吞服金丹后，程振并没有立即进行下一步，而是继续以一气芝恢复法力。这也多亏了程振寻到的是近乎芝祖的一气芝，否则，之前以真火如此猛烈地炼丹，寻常一气芝多半就已经耗尽所有精气了。

得了一气芝之助，程振很快就将自己状态恢复，但他仍然没有立即进行下一步。

准备结丹数十年，程振对于结丹步骤早已烂熟于心。接下来，程振需要将内三药纳入体内，以阙厥雷劈击金丹，以藏炼髓滋养，以四候水补益。

这一步其实与第一步外炼大同小异，只是转为了内炼。要说不同，那便是在这个过程中，程振还需要准备接取上三药。

上三药中，寰辰精、无漏风分别对应修士自身之精与气。

也就说，若想接引寰辰精降下，需得修士自身肉身无垢，宝筏无损。这其实是在筑元阶段就打下的基础，然后明气、玄光直至结丹关口，这期间身体不可有明显损伤。那些修行急功近利损伤过根基或是经常与人斗法留下过暗伤之人，便不可能有寰辰精降下。

同样的，若想接引无漏风，那修士自身真气法力便要功行圆满。这不光考校修士自身资质，还要看其所修功法，再要看修行环境。只有修行的是上乘功法，又有宝地修行之辈，方有机会接引无漏风。像那些没有传承的，采气也是天地间杂糅之气的，便与此大药无缘。

这就像是天地设立的无形枷锁，将九成九的修士锁住，无法越过。很不公平，但却很现实。修行从来没有公平可言，或者说，世上所有事都没有公平可言。

对于寰辰精、无漏风两种大药，程振检视自身数十年的修行，自觉有很大把握。唯独最后那应心火，自信如程振，也不敢说真的有缘得见。

应心火向来是最为玄妙的一味大药，甚至多数修士都认为那不过是虚无缥缈之说。九洲自有气道修行以来，结丹一步得见应心火的修士都是屈指可数。自古流传的道书中，对此也是语焉不详，很多描述似是而非，甚至自相矛盾。

溟沧派中，是明确出过丹成一品的修士的，这点毋庸置疑。只是，有关应心火，也并未有明确记录传下。

二世为人，程振也只是知晓这应心火应当与修士心神相关。如此，上三药对应精气神，三药具足丹成一品，这是很合乎情理的。