匈奴不敢敌，相呼归去来。

功成报天子，可以画麟台。

王维《赠裴旻将军》

腰间宝剑七星文，臂上雕弓百战勋。

见说云中擒黠虏，始知天上有将军。

乔谭《裴将军剑舞赋》

元和秋七，羽林裴公献戎捷于京师，上御花萼楼，大置酒，酒酣，诏将军舞剑，为天下壮观，遂赋之。

其词曰：将军以幽燕劲卒，耀武穷发。俘海夷，虏山羯。左执律，右秉钺。振旅阗阗，献功於魏阙。上享之，则钟以扞虡，鼓以灵鼍。千伎度舞，万人高歌。秦云动色，渭水跃波。有肉如山，有酒如河。君臣乐饮而一醉，夷夏薰薰而载和。帝谓将军，拔剑起舞，以张皇师旅，以烜赫戎虏，节八音而行八风，奋雨阶之干羽。公於是乎贝胄朱綅而作色，虎裘锦裼而攘臂。抗棱威，飘锐气。陆离乎武备，婆娑乎文事。合桑林之容以尽其意，照莲花之彩以宣其利。翕然膺扬，翼尔骧。锋随指顾，锷应徊翔。取诸身而耸跃，上其手以激昂。纵横耀颖，左右交光。观乎此剑之跃也，乍雄飞，俄虎吼，摇辘轳，射斗牛。空中悍栗，不下将久。炊风落崦雨来，累惬心而应手。尔其陵厉清浮，绚练夐绝。青天兮可倚白云兮可决。睹二龙之追飞，见七星之明灭。杂朱干之逸势，应金奏之繁节。至乃天轮宛转，贯索回环；光冲融乎其外，气浑合乎其问。若涌云涛，如飞雪山。万夫为之雨汗，八佾为之惭颜。及乎度曲将终，发机尤捷；或连翩而七纵，或瞬息而三接。风生兮蒨斾襜襜，雷走兮彤庭煜煜。阴明变见，灵怪离猎；将鬼神之无所遁逃，岂蛮夷之不足震慑？嗟夫！兰子之迭跃，其技未雄；仲由之自卫，其舞未工。岂若将军为百夫之特，宝剑有千金之饰，奋紫髯之白刃，发帝庭这光色。所以象大君之功，亦以宣忠臣之力。或歌曰：洸洸武臣，耀雄剑兮清边尘，威戎夷兮率土来宾。焉用轻裙之妓女，长袖之才人？天子穆然，诏伶官，斥郑卫。选色者使觇乎军容，教舞者俾观乎兵势。激楚结风，发扬蹈厉。佥谓将军之剑舞，古未之制。

小主，

李亢《独异志》：掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透空而入，观者千百人，无不凉惊栗。说的就是剑圣裴旻。

这些都是在一凡脑袋中的史料记载。一凡获得了轩辕剑，并修炼君子剑法。就要以圣人为楷模，有了目标才会有前进的动力。

华夏五千年的文明，更为重要的是传承和发展。有了前人的成功案例，站在前人的肩膀上，便可以进一步地发展，让文明更好的传承下去，源源不断。

一凡做为集团军的总教练，在比赛结束后的颁奖台上，对参赛选手进行了点评，指出各人存在的问题和改进的方向。让众人受益匪浅。

颁奖结束后在大家的一致要求下，一凡表演了剑法—君子剑法。此剑法在多年后终于重出江湖，在轩辕剑的加持下，这套偏重进攻的剑法剑式愈发清雅潇洒，凌厉逼人。特别通过剑体，灵力外放，简直就是可以伤人于无形之中。特别是轩辕剑的厚重感和威压，更给人一种心惊肉跳的感觉。有人表示，离得很远就有一种压迫感。用吴二京的话就是“鸭梨山大”。

紧张而激烈的比赛历经15天，圆满落幕。

原定于15日晚上的庆功宴一凡没来及参加。因为一凡就接到小妹的电话，告知他：月儿已经临产，被送到的XXX医院，从月儿的状态来看，估计马上就要分娩了。

当一凡怀着激动的心情驱车赶到XXX医院妇产科病房时，月儿已出现强烈的便意感，医生正准备安排她上产台。

一凡握着月儿的双手，想到胎儿娩出时的痛苦，心疼得不行。如果真有“保大人或是保小孩”的桥段，一凡会毫不客气地选择“保大人”。即便是月儿再坚持“保小孩”也不行！他再也不能再失去月儿了，绝对不可以。哪怕以全天下为敌，矢志不改！