别说经商所得，就连官员俸禄，都必须上交给家族——官员久居在外，可以留足自用钱财，但必须定期带回一部分资金。

钱粮归公，这就恐怖了。

江州陈氏有充足的钱财，利用灾年进行兼并，在地方扩张起来无比迅速。

尹焞非常庆幸，他没有出生在江州陈氏。

作为其中的一份子，会被家族搞疯掉的！

陈氏运营模式的弊端，长久下来也显露无疑。家族子弟渐渐没了进取心，很多人都选择混吃等死，每年去参加科举的人很多，但百余年来的进士却越来越少。

暮气沉沉！

反而是被朝廷拆族迁走的陈氏后裔，豪杰名士层出不穷，两相对比极为讽刺。

尹焞突然说：“流水不腐，户枢不蠹。此次朝廷拆族，对于江州陈氏而言，未尝不是一件好事。”

姚仲宽一怔，不明所以问：“为何这般讲？”

尹焞解释道：“这几十年来，江州陈氏可曾有大儒名宦？就连真正的名士都没有。我曾与陈家所谓的名士交流，一个个都呆板陈腐，根本没有自己的见解可言。他们的家风太正了，从小到大，稍微逾矩，就会被长辈严厉教训。就算读了再多书，也不过是应声虫。”

“原来如此，受教了！”姚仲宽连忙作揖，他想明白了许多道理。

尹焞虽然资质驽钝，平时话也不多。

但人家毕竟是真正的大儒，只要是跟做人和治学有关的话题，尹焞讲述起来可以滔滔不绝。

“先生！”一个二十多岁的士子奔来。

此人名叫张良佑，是大儒张绎的遗腹子。

张绎虽然是尹焞的师弟，但在程颐死后，师兄反而要向师弟请教学问。

甚至可以说，作为师弟的张绎，其实是尹焞的半个老师。

可惜，张绎壮年病逝，否则必为一代大儒。

二程的毕生学术，就是由张绎来整理的，他才代表着程门正统。

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如果张绎还活着，朱铭多半会下令征辟。

张绎属于绝对的草根底层，甚至连小地主都不算。

他从小没有机会读书，跑到城里（洛阳）打工养家，耳濡目染自己认得些字。

在酒楼做酒保的时候，经常听到士子们吟诗作对行酒令。于是张绎自己也学着做打油诗，每每符合平仄韵律，并且诗中还有道理。

有个叫谢显道的士人，见到打油诗非常惊讶，问张绎为什么不去读书。

张绎说：“我是下贱人，哪里敢读书？”

谢显道说：“人人都可以读书。”

张绎问：“我该读什么书？”

谢显道说：“先读《论语》。”

张绎就用工资买了本《论语》，不认识不理解的字句，便拿去向士子们请教。

读完《论语》，张绎又问：“接下来该干什么？”

谢显道说：“你去求见程先生。”

张绎就此成为程颐的关门弟子，既是学生，又是仆人，更像儿子。他一直跟在程颐身边，服侍病榻，料理后事，甚至负责整理二程毕生学问。