第二百三十六章 部落联盟

相传伏羲仰观天上的云彩、下雨下雪、打雷打闪,看地上会刮大风、起大雾又观察飞鸟走兽,根据天地间阴阳变化之理,创造了八卦,即以八种简单却寓义深刻的符号来概括天地之间的万事万物。

他模仿自然界中的蜘蛛结网而制成网,用于捕鱼打猎,很大程度上提高了人类的生产能力。

同时他还教授部落中人驯养野兽,将野兽变为家畜。

由于人族只是后天凡族,所以人族很难理解先天神文以及后期的妖文、巫文等,于是人族先贤便创造了在绳子上打结来记录一些事情的办法,后来伏羲见结绳记事太麻烦,就创造了一些简易的文字替代在绳子上打结的记事方法。

伏羲还变革了他们部落的婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

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后来伏羲还发明了陶埙、琴瑟等乐器,创作乐曲歌谣,将音乐带入人们的生活。

在伏羲掌管华胥部落后,他将其统治地域分而治之,而且任命官员进行社会管理,最后将华胥部落发展成为人族最大的几个部落之一。

凭借以上种种成就,伏羲成为了部落联盟呼声最高的盟主人选之一。

而孔宣能成为三大候选人之一,自然也不简单。

虽然孔宣没有伏羲那么多的成就,但他在人族传授了武道,让人族的生存能力得到了很大的提高,为整个人族做出了巨大贡献,被尊称为武祖。

在后来的日子里,孔宣更是以其卓越的武力和坚定的意志,赢得了众多部落的尊敬。

他曾在多次战役中英勇奋战,保护人族免受外敌的侵袭,被誉为人族的守护神,所以这次才成为三位候选人之一。

至于最后一位玄都,也有其不凡之处,相传他乃是一个普通人族,后来被圣人太上收为弟子,得传金丹大道,修为不俗。

在圣人离开后,玄都并没有离开,而是在人族之中传授了其修炼的金丹大道,为人族增添了不少强者。

而且玄都还以其公正无私和善于调解的特质,受到了广泛的赞誉。

他总能在纷争中找到双方都能接受的解决方案,化解了许多潜在的矛盾,得到了很多人的认可,所以也被推举了出来。