第13章 芥子纳须弥

13.芥子纳须弥

再给大家讲一段芥子纳须弥,法师们也讲芥子纳须弥。你看那个芥子很小,就是人们常说的菜籽吧,菜籽比这个芥子还大一点,芥子是最小的,它能装下须弥山。很多人都说:“芥子纳须弥。”芥子能把这个须弥山装下,他就讲到这里,往后不说了,因为啥他往下不讲了?因为他讲出来了,他没有悟到那个份上,没有证到那个份上,他没有悟到、证到,所以也没有得到。他只能说:“芥子纳须弥是须弥山能装到芥子里。”因为什么说芥子能纳须弥?我给大家每天讲这、讲那,真正能听明白的人不太多,实际经常听也能听懂,“芥子纳须弥”,芥子能装下须弥吗?装不了,讲是这样讲,不过它含义着的能量不是一样。用“心”给你们举例子,这个人心,能生万法,万法是心生,极乐在心中,咒语在心中,经文在心中,世界在心中,极乐世界都在心中,都是心生万法。那心生万法,心能生须弥山吗?能。能生宇宙吗?能。能生极乐世界吗?能。能生十方刹土吗?能。能生娑婆世界吗?能。因为咱学的是“一”,他们学的是“一”生出来的东西,因为这,你说你这心不但能装下须弥山,能把宇宙装下,能把大地装下,能把西方极乐世界装下,能把经文装下,能把咒语装下,能把喜马拉雅山装下,所有都是心生,都是心造,“-”就是芥子,“一”就是你的心,“一”就是南无阿弥陀佛这句名号,“一”就是你的意念,不但能装下须弥山、喜马拉雅山,还能把地球、宇宙、娑婆世界、阿弥陀佛、西方极乐世界、所有的经文咒语等等一切都能装下!芥子就是你的心,心也是你的芥子,芥子也是须弥山,芥子也是喜马拉雅山,芥子也是宇宙,芥子也是娑婆世界,也可以这样讲,因为这,万法都是心生,极乐在心中,咒语在心中,是不是?这经文、那咒语,是不是写到书本上的?都是编辑、汇集的,那是不是心生啊?是心生。极乐世界呢?心生。宇宙呢?心生。大地呢?心生。所有一切都是心生,都是心造,按佛法讲根本什么都不存在!你说不存在那怎么还会有须弥山?还有喜马拉雅山?还有大江、汪洋、大海、沙漠、高山、陆地,因为这些东西都是心生,都是意念形成,如果没有这些意念,什么都不存在,就是一片空白,记住师父的话,什么都不存在。因为人的意念生出来的这些东西,意念是什么?南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛是什么?无量光,无量光是什么?是宇宙,是人生,是大地,是须弥山,是喜马拉雅山,是大海,是汪洋,是高山,是陆地,是湖泊!因为光形成各种能量,意念形成名号,名号是啥?无量光,光超越一切,所有都是起心动念形成,记住!你不起心不动念什么都不存在,起心动念才能形成各种能量,我给大家讲过,一弹指有三十二亿百千念,三十二亿百千念有三十二亿维次的空间,三十二亿维次的空间有三十二亿的语言存在,有三十二亿的语言形成的能量和因果,都是你的心生、心造,都是你一个人形成。咱没有经文,人家都是这经、那文,咱没有,就是靠师父自己的心给你们讲这讲那,讲宇宙、人生、大地,也讲西方极乐世界、讲地狱,讲因果,基本上说都给你们讲过了,那话又说回来了都是心生,都是唯心造,不过人家的法传开了,师父的法还没有传开。咱没有法,你说它不是法,它也不是法,你说它是法,那它也是法,都是闲聊。证到以后你的心和宇宙通了,通了以后能表出来各种能量、语言、微妙的词语,因为这,你的心是佛心,你的心是阿弥陀佛的心,你的心是西方极乐世界的心,你的心是宇宙的心,你的心是大地的心,你的心是十方诸佛的心,“西方一世界,同是一化身”,是不是?同是一化身了,那他们的化身是不是你的化身?也是你的化身,他们的能量是不是你的能量?也是你的能量,阿弥陀佛的微妙是不是你的?也是你的。宇宙的能量也是你的,大地的能量也是你的,花草树木等等所有

的能量也是你的能量,这才叫大彻大悟。如果你达不到这个程度,你不能与这些沟通,那你就不算大彻大悟,啥叫大彻大悟啊?你能和宇宙、万物大地、阿弥陀佛、西方极乐世界、十法界的一切诸佛、众生等沟通,像草啊、花啊怎么沟通?你记住,拿一朵花能表宇宙、人生,这就是沟通,拽一片树叶讲出来宇宙、人生,这都是沟通,你能把西方极乐世界表出来,那这就是沟通,你能把地狱微妙之处讲出来,这也是沟通,如果表不出来那你不能沟通,不能讲宇宙、讲人生、讲大地、讲万法,智慧不开证明你没有大彻大悟。记住,大彻大悟的人能和每一个微尘里的众生沟通,每一个微尘就是一个维次的空间,大彻大悟的人就能有这一种能量,在三十二亿百千念的微尘里都有你这一句名号的能量,因为这,人的语言特别厉害,语言是不生不死不灭,语言是不增不减不退,它不退转,你的肉体死掉了,直接埋葬腐烂了就是泥巴,火化的话就成了一把灰,可你这个语言一直存在,语言就是因果,因果就是一种能量牵着你的灵性走,因为这,很多人跳不出六道轮回,生生死死、死死生生,为啥跳不出六道轮回?因为他种的都是六道轮回的因,只有咱这个群里头不种六道轮回的因,每天都是名号,念的啥?南无阿弥陀佛,念的是宇宙、万物大地、经文咒语、十方诸佛、花草树木等等,白天晚上念的都是什么?无量光,你证到无量光,得到无量光,像师父给你们表的也是无量光,如果我得不到光,给你表不了,光是什么?就是自性,光是什么?是万法,光是宇宙人生、经文咒语、阿弥陀佛、西方极乐世界等等,人这个肉体也是光形成的,是不是?都是光的形成。师父没有法,法在哪里?佛说的多明白法无定法,这句名号师父讲了四年了,咱每天就是讲这句名号,翻过来调过去就这几句话。你念的光,证到的光,得到的光,成就的光,西方极乐世界也是光,大光明藏也是光,实报庄严土也是光,都是光的能量,因为这,咱修的都是光的能量。人家修的和咱不一样,人家要到西方极乐世界听经闻法,回来再度众生,那能一样吗?你到了西方极乐世界听经闻法,回来再度众生,佛这样保佑、佛那样加持,佛还得接你。你记住,咱是一切万缘靠自己,靠你自己跳出六道轮回、生死了断、解脱成就这一生。他们是全靠佛,因为这,人家学的是这法、那法,咱没有法,咱不讲这经、那文,只讲南无阿弥陀佛这句名号,每天念的也是南无阿弥陀佛这句名号,咱念的是无量光,念的是宇宙、西方极乐世界等等和你有缘的众生。佛说的明白的很不立文字相,是不是?达摩祖师说过这句话:一心念佛,不立文字相,不传外道,以心传心,见性成佛,他是不叫立文字相,可是现在他们学的都是文字相,文字相都是梦幻泡影的东西,你说我讲的是不是梦幻泡影?也是梦幻泡影,是梦幻泡影不假,但是比他那个好懂,你这经文、那咒语,你会读、会背,可是你不会用,你不知道啥意思,师父给你讲的好懂,你一听能明白,你就不走弯路了。如果你不明白,你学一辈子了连自己的根基都没有找到,那冤枉不冤枉?有的学了一辈子佛还没有找到根基,还在乱学、乱教,还在迷昏当中,“痴心难醒悟”,意思就是到死你还没有醒悟,还在迷梦当中,学佛要越学越明白,越学越清楚,越学越伟大,越学越开智慧,这叫学佛,你学到最后了什么都没有得到,还是一身的病,烦恼重重,那叫白学,那叫六道轮回佛。