第三第21章念佛入定与其他道门入定有何不同

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各位弟子,各位同修晚上好,南无阿弥陀佛。我没有法,但咱们这里的能量是不一样的,你看咱这字都是放光的,是不是?你看看这些字个个都在闪光(对在场的其他师兄说)。咱这个群是专业念佛群,咱和人家不一样,念这一句名号是伟大的,你看这观世音菩萨,阿弥陀佛,大势至菩萨,我念他们也跟着念(是指在现场,师父讲课背后墙上挂着的西方三圣)因为意念主宰一切,你念佛,佛像是画上的,但他也在念佛,包括这些字都闪动、都放光,金光闪闪,你看看“佛光普照”也闪光,这是什么字(因为师父不识字,在场的弟子回答是“真诚清净”)包括这些字“真诚清净”都放光,观世音菩萨嘴里都能给我念出咒语,都是给我做左膀右臂,我到哪里,他们三圣跟着到哪里。叫大家死心塌地的念南无阿弥陀佛这一句名号,才能得到佛的加持,才能得到宇宙的能量,才能得到西方极乐世界,想成就这一生只有这一句名号,这句名号是最伟大的,可是现在一句名号念到底的人很少、很少,咱这个群我和大家也说了,咱就是一句名号念到底,我们天天念的就是极乐世界,你想想你们跟着我天天念佛,以后我到西方极乐世界去了,你们也跟着我到西方极乐世界去了,西方极乐世界是万佛之尊,非常伟大,非常微妙。因为念这一句南无阿弥陀佛六字洪名按佛法讲这是正儿八经的净土,净土是非常尊敬这一句名号的,念这一句名号非常伟大,念这一句名号非常慈悲,念这一句名号就能把生死了断,念这一句名号就能给每一个家庭带来幸福,你只要念这一句名号得到的就是欢喜心,就能成就你这一生。也可以这样讲,如果你要不念了,那就吃亏吃大了。多念名号就是成就自己,因为念这一句名号,我就是个榜样,一没有文化,二不乱学。我乱学学不了啊,经文不认识。只有这一句名号,这句名号在这个世界上是第一伟大,谁也比不了。就这一句名号,算是把整个儿宇宙万物大地说清楚了,把整个儿虚空法界说清楚了,把人生说清楚了。实际念这一句名号是最伟大的,你记住,我并不伟大,就这一句名号伟大,谁念谁伟大。不是说我念我伟大,你们只要按我说的方法念,你们也伟大。因为我和大家讲了,念佛是定中定,念佛是禅中禅,你只要是天天念这一句名号那你就是入定,就像喇嘛修密宗那样修的就是定中定。定中的定,可是你这个入定和他们那个人定又不一样,你这个入定不容易投胎、不容易跑邪门,他那个人定只要一回不来那就坏事了,那就投胎了,投胎大部分都是动物胎的多。我给大家讲过一段故事,有个大财主供养僧人,他说:“师父你哪里也别去了,吃住我包了,你在这里好好修行。”可是这个出家师父在那里待了三年了都没有入定,光想入定,你入定了以后才能到维次的空间,你不入定不能到维次的空间,再说你如果是专心念南无阿弥陀佛这一句名号人定没有风险,你记住我的话,如果你不念这一句名号,你一人定就容易投胎,投什么胎?不知道,要么猪,再不然狗,大部分投畜生道。他在那里已修了三年也没有人定过,这一天突然入定了,在人家家里吃住三年了,我说过这句话“接人家钱财,你得替人家消灾。”你要不替人家消灾,将来都有果报管你,因为这,地狱门前僧道多,地狱门前有僧有道,特别多,因为啥多?因为你接了人家的钱财以后你给人家消不了灾。师父接供养,你得有能量能化解灾难,能减轻痛苦,能给人家带来幸福,如果这些你都做不到,你接人家的钱不行,接了以后将来得还账,你不还账不行。一定把这个事情给大家说清楚,给大家说清楚了你们不走弯路,如果不说清楚,那你还走弯路,我给你们讲的基本上够清楚了。三年了这个法师都没有人定,这一次突然人定,人定以后又到了另一个维次的空间,进去他得出来,有人定,有出定,入定就和我讲的周遍法界一样,另一个世界出现了。这位僧人看到一家人家,油漆大门,方方正正一个小院,有个老太太出来了,老太太说:“哎呀,师父啊,你上我家喝点水吧,歇歇吧,我也供养你,中午在我家吃饭。”出家人都喜欢供养,他说:“那好吧。”这个老太太一叫他,他就进去了,进去以后,这个出家人说:"哎呀,不是多妙!”他就慌着向外走,老太太就拉着他,她说:“师父,你别走了,我给你做饭,你吃完饭再走,我供养你。”这个僧人看着不妙,拼命地向外挣脱,老太太拉不住他,他如果不挣出来,他就投胎了,投什么胎?驴胎。正在他迷迷昏昏的时候,正打着坐呢,昏昏沉沉的,这是梦吗?不是梦啊,你说梦吧是大白天的,你说不是梦吧,迷迷昏昏,就是迷昏,正在这个时候,那个大财主的伙计说:“大老爷!大老爷!”“你看你慌慌张张的,慌什么啊?有什么慢慢说。”他说:“大老爷,咱那个驴生了。”“生了就生了。”“它生了,生了一个叫驴死掉了。”“死掉就死掉呗。”大财主他也不在乎,生也好、死也好,大财主不在乎那个,就这个意思吧。这个出家人听的非常清楚,“哎呀,多亏了我挣回来了,我要如果听那个老太太的话,那我就出不来了,那我不就投生驴胎了。”所以说他那个人定和咱的人定是不一样的,咱这个人定我给大家讲了,还没有风险,可以在马路上入定,他们那个人定不能干扰,按他们那个讲法不能听见别的声音才能入定,咱这个呢,包括人山人海再嘈杂,不影响你入定。看你的心静没静下来,心静下来了·就念南无阿弥陀佛这一句名号,有一种能量,这一种能量就是光,整个儿把你遮挡住了,因为这,你听不到马路上的声音,马路上的汽车啊,人走路啊,说话啊,这些声音都听不到。为什么听不到,念佛就是无量光,用这无量的光把你整个外边的声音给遮上了,像皮球一样你在里面罩着呢,外面有什么声音你也不知道。我已给大家讲了,我在马路上入定的时候,光看见他们的嘴动,不知道他们在说什么。只有出定以后,我问:“你说什么呀?”意思就是有人问我: “师兄啊,你吃什么呀?吃饭没有?需要什么东西吗?”他们和我说话,我不到。南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛这一句名号一个劲念,你听不到,什么时候停止了,才可以听到。人家站你旁边和你说话呢?你不能没有礼貌吧,好吧,不念了,意思就是问我需要什么东西吗?我说:“不需要。”因为咱这个定,不管在哪里,你这个心二十四小时都是定的,他那个人定是几天,十天,半月,俩月,三月,只要一过不来那就坏了,就投胎去了,你记住我的话,只要是过不来都是投胎。所以说咱这个人定没有风险,就像前面我说的一样,你只要念的好了,哪怕汽车响、走路的声音、说话的声音你都听不到,就是有一种能量把你遮盖住了,因为这,我给他起了个名字叫做“定中定”,也可以说叫“禅中的禅”。师父是一步一个脚印走过来的。我通通都给大家

小主,

解答可,昨天晚上给大家讲了预知时至。法师、小孩,只要是信佛的一说都知道预知时至,什么叫预知时至?很多人又讲不上来,你想想,哪个人能预知时至?预知时至得有那个定力呀,他没有悟到,没有悟到他就是表的书本上的,不是真正悟到的东西。悟到的东西和我一样没有书本,我都是全靠自性流露,就是全靠自己的悟性给你们讲,这可以说不是法,也可以说没有法,也可以说是最高科技、最先进的法。为什么这样讲?因为现在都是高科技,话又说回来了,你念佛的能量正好和阿赖耶识里是相应的,你那阿赖耶识不生、不死、不灭,你这个肉体是生灭,不过念出的这句名号呢?他也是不生、不死、不灭,就是这样。你只要死心塌地的念这一句名号,他就是和你是相应的,和阿赖耶识相应,比如你的肉体在世三十年,五十年,一百年最后死去还是留到这个地球上,你的灵魂又投胎去了,也不知上哪一道上去了,和赶集一样,也不知去集上买什么去了(也就是这个意思)。你那个阿赖耶识是不死的,你念这一句名号的化身他是不生、不死、不灭的。不过大家说没有证到,没证到是有点亏,因为都在这个世界上,为什么人家能证到,你不能证到,证明你那个心没有定力。心只要是有定力了,静了以后才能定,定了以后才能开智慧。智慧一开能表万法,你智慧开了吗?不开,不开你表不了法,法是大自然的形成,是整个儿宇宙虚空法界的形成,是自性的流露,可以这样讲。按经文上讲咱也是自性的流露,因为它这些能量都

是和宇宙相通的,和你这一句名号都是通着的,和你那阿赖耶识都是相通的,谁念的好、谁念的多、谁发的心愿大,得到的利益就大。发心大,利益多,量大,人要有量,人要量不大就不行,量大大过虚空,为什么说大过虚空啊?你能承受住一切痛苦,承受住一切灾难,承受住一切磨难,好了,那你就能成就了,非常简单。因为念佛非常殊胜、非常欢喜、非常高兴,越念越高兴、越念越欢喜。因为这句名号特别伟大,真念出来的人不太多,咱这个群里,不管怎么说吧,都念佛,不乱学。

有些事情给你们讲都是神话,是不是?那在我这里说是神话吗?不是神话。我确实亲身经历了不少的事,我是专业念佛人,念出的“南无阿弥陀佛”这句名号的能量太伟大了,这句名号就是无量光,无量光形成各种能量,因为都是意念形成一切。那你说佛没加持你,没加持你那说明你修得不如理不如法,那我是一个乞丐,为什么我到哪里三圣都到哪里,到处都有佛的化身,他的化身铺天盖地。因为这个空气就是三圣的化身,你的这个肉身和他的比不了,他的是化身、是法身,你的这个肉身不管在哪里念佛,他都在你身边。因为这,你老有感应,我到哪里这句名号就念到哪里,我没有念断流佛。