第七十一章 辩经

唐缘先是笑骂着敲了小狐狸脑门一下,而后解释道:“缘起性空乃是佛法根本,佛教认为,万事万物都是因缘和合所生起,就如你我之相遇相识,贫道与他俩的师徒缘分。”

“因此那妖女才会说她和大和尚在此斗法,亦是一桩缘法。”

“而性空是指法无自性,也就是说万事万物并无永恒实体,而依赖于彼此的相互作用。若是贫道昔日未在北疆见你,那今日自然也不会有你我在此同观法会之事,所以此事其性本空,并无自性,盖因缘起而得。”

“但此空却并非一无所有,而是非有非非有,你我北疆之缘虽失,或有东海之缘再聚,今日你我亦可在此聚而观战。亦或你与许芷有了缘法,今日你便是与她同观此战。”

“所以诸事其性本空,盖因缘起而得。”

“因此,妖女才说大和尚执着于破除自己的神通,便失了性空之意。”

小狐狸似懂非懂的眨巴眨巴眼睛,追问道:“然后呢,那自心现量说的又是什么?”

唐缘顿了顿,继续解释道:“至于自心现量和缘起性空亦是同源之论,是说世间的一切不过是心中的一个念头。佛门谓之一念,或称其为一个现量。”

“就如本座此时看你这般愚笨模样,便会心生一念,本座忧你这般愚笨,又生一念,如此往复,一切喜怒哀乐,烦恼忧愁,智慧愚痴,万事万物,都在这一念之中。”

“所以那妖女便狡称,大和尚破其神通是一念,不破其神通亦是一念,做与不做,都是念生而已,有违佛门真心自性之义。”

众元神听闻此言,俱是目露奇色的看向唐缘。

这种理解程度,可不是简简单单的有所了解,看了几本佛典,便能做到的了。

就连那慧寂禅师都眉眼微动,看了唐缘一眼,缓缓开口道:“唐宗主身具佛性,若肯入我禅宗,日后定可悟空成佛。”

唐缘只是冲着老和尚笑了笑,没做回答。

对于佛门张口闭口就是“与吾西方世界有缘”的行为,最好的办法就是敬而远之。

而且唐缘在此解说的目的,也只是在借机挫败魔教而已。

至今唐缘仍未看到那尊古怪的少年天魔,这也让他心中多少生出了几分疑惑和不安,虽然此番九州法会,他准备的底牌厚的吓人。