然而，让我意想不到的是，道信和尚此时竟然开了口：“小轩，你说的那个邪修我知道…”

这话让我顿感意外，我本以为会是楠姐这三人给我答案，没想到道信和尚居然说他知道。

“你知道？”

道信和尚点了点头：“没错，之前你对我说出“魔罗九刀”这四个字的时候，我就已经猜出个大概了，这“魔罗”在我们整个佛门子弟的耳中可谓是如雷贯耳，而那个邪修，可以说是我们佛门近几年出过的一个最强的妖僧了”

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“什么？那邪修是佛门子弟？还是个妖僧？”

道信和尚此时轻抿了一口茶道：“在细说这个邪修之前，我还是先跟你们讲讲魔罗的来历吧…”

道信和尚此时放下了茶杯，随后便跟我们讲起了这魔罗的来历：

在佛教之中，人们通常把世界分为欲界、色界、无色界三界。

而其中这欲界之中共包含六欲天，所谓欲便是指物质五欲，即：色声香味触。

而这六欲天从下而上便是：四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。

至于这个“魔罗”，他便是这第六天的魔王，即欲界最高的“他化自在天”。

这“他化自在天”的魔王，便是不须自己行乐，而爱下天化作，以他人之乐事而自在游戏，故曰“他化自在天”。

说白了就是这魔王，自己不用变化出欲乐来享用，但是却能随意受用，其他天人化现出来的欲乐，来让自己感到逍遥自在。

而这“他化自在天”的天主“魔罗”，其又名波旬、六梵天主，梵文名为“婆罗维摩婆奢跋提”。

因其修行不清净，走了弯路，以致贪、嗔、痴三毒俱全，变成了一代魔王。

他总是