我们四个人先是绕着棺椁转了一圈儿。

准确来说应该是三人，郭胜是个外行，顶多只能算是个打酱油的，等下需要出力的时候，才能加上他一个，开棺是个技术活儿，还得我们来。

这棺椁比上次我们在张家界湘西苗王墓见到的那个还要大上一号，整体大致呈长方形，前高后低带着弧度，头高两米半，尾高约莫两米，长度有接近四米，宽也有两米有余，四个面全都雕刻着对于天上仙境的联想场景，腾云、仙鹤、仙人道童，透露着躺在里面的正主儿对于轮回超生升仙的极度渴望。

其实话说回来，这种死后超生轮回，寻求成仙的方式，要比陈三匠那种靠修炼吃药坐地成仙，稍微“靠谱”一点。

陈三匠那种是绝对不切实际的，而这种“精神成仙”，也算是给自己心灵上的一个告慰。

“妈的！这棺椁封的很严实啊！”

杨老大目光锐利的盯着棺椁，脸色铁青骂了一句。

确实，我们绕着棺椁仔细观察了一圈儿，整个棺椁被木板封的很严实，表面又刷了一层黑漆，几乎看不到缝隙，也没有能下得去撬棍的地方。

这也是为什么说，开棺是个技术活儿，这种棺椁用的是暗榫结构，榫卯从棺椁的内部嵌入，外部无痕，先造出整体，然后只留一个狭隘的‘门’，等工匠从里面嵌入暗铆出来后，再把‘门’封上。

在没有雷管爆破，和暴力工具的情况下，单凭几根撬棍，想要打开棺椁，就只能找到这个‘门’。

但还有一种更棘手的情况，工匠没有留‘门’，为了防止棺椁被从外面撬开，他把自己当做殉葬者，也留在了里面。

这种情况在一般墓室不常见，毕竟谁也不愿意当这个殉人。

但宗教信徒可就不一样了，虔诚的信徒都是极其激进的，所以就不排除这种情况的出现了。

这看似最简单粗暴的防盗手段，其实有时候也是最有效，最让盗墓者头疼棘手的。

“上去看看！”

我看下面实在无处下手，又麻利的扒着棺椁边沿爬到了顶上。