当一个人认为自己很有可能会迎来死神降临的时候，多少人会心甘情愿闭上眼等死？当一个人知道自己成为旁人刀俎下的鱼肉的时候，又有多少人会愿意献出一身的血肉？为了自身的生存，和天地人争斗，不是原本就应该是华夏之人的优良传统么？

但是什么时候开始，温顺的逆来顺受，忍气吞声承受痛苦，就成为了新的华夏美德，被一代又一代的统治者宣传着？

钱老实认为张合快被杀死了，张合一死，钱老实自己也自然逃不过一死。

张合有做错什么么？

钱老实认为并没有，那么没有做错的人，为什么就要心甘情愿，不做任何反抗的接受惩罚，走向死亡？

所以钱老实怎么也要试一试，反抗一次，挣扎一把，反正左右都是死！

晚脯的时候，也就是分发吃食各自烹煮之时，来来往往的兵卒很多，谁也没有注意到钱老实混在了其中……

后世有某些不可靠来源的信息表示，说是吃人会导致一种难以治愈的怪病，然后不吃人以后这种怪病竟然就自己好了……

但是其实这种说辞，并没有得到专业医疗机构的证实和认可。实际上，即便是在所谓『文明』的后世，吃人，或是部分性的吃人，也常有发生，甚至已经绵延了千年，举一个栗子来吃，比如『紫河车』。

所以从生理学上来说，任何一个生物，都有延续繁衍的本能，所以当有其他食物可以吃的时候，绝大多数的生物都不会吃同类。生物种群内部既存在竞争又存在自保性，但是如果说有一天没了其他食物，同类相食也就不稀奇了。

特别是非素食生物。

当然大多数时间下，因为人类是需要相互协作，共同抵御外敌，改造自然的，所以吃人的成本太高，留着人可以干更有价值的事情，所以用不着吃人。生物要生存，人既需要植物蛋白又要动物蛋白，既然可以吃其他生物，就不用吃同类，可以保证种群的延续。大自然的竞争就是实打实地拼命，这个与道德无关。

然而在缺乏食物的情况下……

就像是现在的渔阳。

如果曹操在冀州没有遇到那么窘迫的事情，如果张合没有被烧掉那些粮草，如果说不是多了一千多张嘴要吃食的鲜卑人，或许就是另外的一个故事……

但是现在，『鼠肉』已经成为了渔阳当下的一种军粮配给。

原先张合在营寨之中主事的时候，多少还会平均一些，曹军兵卒和鲜卑兵卒，大体上拿到的食物略有差别，但是差别并不是非常大，但是夏侯渊取代了张合之后，注意力都放在如何要雪耻，如何击败赵云等人身上，哪里会管这种狗屁倒灶的事情？

领导不管，那么下属自然就按照自己的想法来办了。于是乎，曹氏兵卒拿到的都是正儿八经的食物，而鲜卑人领到的，全数都是『鼠肉』。

如果仅仅是如此，也还并不能激起多大的怨恨，但是人一多么，自然就有那种需要依靠贬低他人才觉得能抬高自己家伙，开启了不遗余力的嘴炮，表示这鲜卑人这些渣滓，废物，垃圾，存活在这个世界上毫无意义，只配吃这些『鼠肉』……

任何嘴炮必然能够吸引其他喷子的介入，就像是某空和某优是大量喷子获取快感的聚集地一样，当一个喷吐辱骂鲜卑的兵卒行为没有得到制止，很多喷子就闻到了空气之中弥漫的那种味道，欣欣然的加入进来，朝着鲜卑人喷吐着他们所能想到的各种恶毒的言语，然后凑在一起哈哈大笑，仿佛空气当中弥漫着一种叫做『快活』的东西。

只有这样才能让这些曹军觉得自己高过了鲜卑人一等，而不再是处于阶级的最底层，不是还有比自己还要更烂，更倒霉的家伙么，这些曹军便获得了心理上的极大满足。

鲜卑人大多数是听不懂汉语的，但是不代表他们看不懂神态，察觉不到异样。时不时爆发出来的哄笑，和那些代表了各种恶意的言语，即便是不知道曹氏兵卒在说一些什么，鲜卑人也能猜得到几分。

没人管么？

确实没人管。

原先的管理体系全数被打乱，夏侯渊又没有立刻分配理顺各层级士官，原先在张合手下的想着现在的事情应该是夏侯渊手下来管，而夏侯渊手下没得到确凿的命令，又怎么会吃饱了撑的自找闲事？

『老疙瘩，过来！』鲜卑头目叫过来一个老一些的鲜卑人，『你听得懂那些家伙在说一些什么？』

老疙瘩支支吾吾。

『我知道他们没说什么好话……』鲜卑头目横过去一眼，『又不是你说的，你怕个屁啊！快说！』

老疙瘩吭哧着，然后被鲜卑头目扇了后脑勺一下才凑近了一些，嘀咕了几句。

鲜卑头目腾的一下站了起来，双手一下抓住了老疙瘩的皮袍，嗯，不用双手未必能抓得住，会打滑，几乎穿了一辈子的老疙瘩的皮袍是近乎于纯黑的……

『你说什么？』鲜卑头目低声喝道，『这些肉……』