孔子是讲过有教无类，但是问题是孔子那是圣人，所以自然是有教无类，但是现在有谁敢称自己是圣人的？

既然不是圣人，那么做不到有教无类，那么也就再正常不过了。

汉灵帝时期设立的鸿都门学以尺牍、小说、辞赋、字画为主要学习内容。其中被当时儒学之人愤慨万分的就是以经取士的标准被完全打破！当经学不再成为晋升的阶梯的时候，几乎就是等同于将这些士族世家赖以生存的基础完全砸烂！

这如何能忍？！

因此在鸿都门学兴起的时候，便是祸根的蔓延，旋即遭遇到了天下士族的抵制，是血溅当场的那种，于是乎，鸿都门学很快的就又衰败了，汉灵帝的改革之路无疾而终……

所以当斐潜要大规模推行农学士和工学士的时候，包括韦端在内的士族等人才如此的紧张，生怕出现了第二个鸿都门学。

鸿都门学当中最为被经书士族抵触的，就是有人凭借着画个花画个鸟就能得到皇帝的恩宠，然后等上高位，这简直是叔叔可忍婶婶不可忍！

不就是画个鸟么！

毕竟艺术品这种东西，价值什么的，真的还不好说，就像是后世拿个胶带贴一只香蕉在画布上，就能买12万美金……

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还有干脆不画，也不粘什么东西，只是拿刀割一割画布，照样可以卖钱的，也是高价……

所以艺术这个么……

正是因为如此，汉灵帝说这个人画个鸟，画得好，有极高的艺术气息，肯定人就聪明，可以当大官，而其他士族子弟则是异口同声的说，他瞄的有没有艺术气藕门不知道，只知道他只会个鸟，能当个鸟官！

矛盾，纷争，口沫横飞，血溅五步，自然就不可避免了。

然而斐潜这边的农学士和工学士还真不太一样。

首先这个并非只是在纸面上画个鸟，而是真的要去农田工房之中做出一些什么事情来，这种事情是实打实的成绩，谁都看的到，谁都可以衡量得出来，不像是艺术品花鸟画一样，评判的标准不能统一。

其次，世家士族子弟念叨了几百年的农桑乃国之本，总不能现在立刻大耳巴子扇在自己和自家先辈脸上，表示自己和先辈之前的说的话统统都不算，然后经书才是国本，农桑可有可无……

再加上斐潜明确表示了农学士和工学士学成授职的时候，只是针对所有农学和工学相关的职位，也算是极其标准的专业对口，这样一来连想要挑出什么刺来的都说不出口，毕竟这些职位确实是懂得农工的人来担任会更好，就算是想要比较，也要掂量一下自己会不会这些技术，懂不懂这些知识。

最后，高昂的学费也是让韦端放下了心，毕竟对于汉代人来说，并不是随随便便那个家庭都能拿出五千铜来的……

因此比起汉灵帝时期的鸿都门学来说，农学士和工学士既能让士族世家享受到了一定的利益，又不会有太强烈的反感。

韦端得知了具体细则标准，当即也就宽心不少，知道杜畿最近时间忙碌，也不好过于打搅，又说了几句闲话之后，便表示让人会送几个服侍照顾杜畿起居的姬女过来，杜畿自是谦让，两人又上演了一番推搡之术后，最后以杜畿收下作罢。

韦端告辞了，杜畿送出门外之后，回转到了厅堂之中，却是一个人默然坐了良久，最后才嘿然笑出了声，摇了摇头，说道：“骠骑之策，岂止于此乎？呵呵，呵呵……且行且观之矣……”言毕，杜畿将袖子甩了甩，走向了书房，继续编纂他的农学细则去了。