老道长说：孟婆汤，只是一个传说。

人间有秩序，但有无阴曹地府这回事，真很难说得清楚。

不过佛教的大乘经典之一的《楞严经》里有关于“藏识”的说法。

譬如巨海浪，斯由猛风起；洪波鼓冥壑，无有断绝时；

藏识海常住，境界风所动；种种诸识浪，腾跃而转生。

你看，这里讲的“藏识海”，是指我们看不见的灵界；也是科学界所说的电磁。

藏识就是灵魂；没有肉体作为依附的灵魂，会在“藏识海”里浮沉无依，窜流冲突。 崩坏：我所存在的世界

在现代时，曾有研究资料显示，肉体在死亡的那一瞬间，重量即时减少了21克，人们认为这减少了的21克，就是灵魂的重量。

中国的道家认为人有三魂七魄。

人失了一个魂，人做事就会不着调、不靠谱；失了二个魂，这个人应该就是疯疯颠颠的；三魂都失去的话，这个人就成了行尸走肉。

七魄就身体的机能，某处出现病变，对应的某魄就出现问题；七魄都病了，这个人也快要死了；七魄都死了，这肉体就没用处了。

当肉体死亡后，灵魂无法再寄生，就只得从肉体中析出。

灵魂从肉体里飘出来时，如果没有道家所说的定力，就会有一种不知所措的惊慌。

如果这时灵魂被乱风散气所冲撞，它就有可能被冲散了。

经常听到老一辈人说“吓得魂魄不齐”，就是这个意思。

三魂七魄没有了肉体，很容易被冲散。

然后这些游离而散乱的藏识，会寻找同频的磁场而依附，这就是投胎。

散乱的藏识，是无法记得起前一世的事情；但是偶然有几个人，会因为虽散仍聚，而想得起前一世的经历。