前文再续，书接上一回。

前边讲到三叔、凌轩和我，在松谷草堂后院侧厅听老道长讲江西的风水术的故事。

老道长洋洋洒洒，讲了江西风水的发迹史。

这时，凌轩问：道长，我记得你讲过明代的风水术分成福建的理法派和江西的形势派，那么福建的理法派又是怎样的？

老道长微笑着说：说起来，福建的理法派成为体系是有一个小故事的。

传说有一个福建人曾向风水祖师杨筠松求教风学水。

杨公坚决不肯传授，福建人长跪门前三天未起，亦不能得到祖师答应传授。

福建人一怒之下，不再强求，他遍寻杨筠松所点过的风水宝地，将方向位置等用罗盘测量，详细记录周边环境风物。

回家后，结合自己学过的五行八卦、河图洛书等术数知识，归类总结，综合分析，自己创立了一个门派，名为理气派。

理气派的理论十分庞杂，其内容以五行八卦、河图洛书论点为主，人们研究起来非常困难，所以学习此派的人并不多。

福建的理法派和江西的形势派两派均形成于宋代，两派学人为了维护自己门派，长期以来，互相攻击、各走一路。

江西形势派认为，只有峦头形势才是风水正宗门派；其理论主要阐述山川形势和宅形格式，其特点在于重视宅与自然的关系。

福建理气派认为，只有理气才能解决风水问题；其理论多主于星卦。