造孽的是，一位接纳她观摩的药修见她行走随心，羡慕得一直嚷嚷要跟她一起去流浪。而在观摩期间，桑月觉得两人还是很聊得来的，所以并未拒绝。

可惜，对方虽是散修，却是个有家眷的。

得知她想来一趟说走就走的游历，家人强烈反对，说不知她这位同道（桑月）到底是什么人。万一是个暗藏祸心的，到时人又在外边，家人恐救援不及。

除了劝那位药修，其家人还派了一位过来劝桑月赶紧离开。

并委婉地说他们家这位药修道行低，出去若遇到危险肯定拖她的后腿，而他们家也承受不起失去那位药修的风险。

不得不说，这位家眷的话颇有道理。

虽然这位药修的实力并不弱，是位金丹初期修士，能修至金丹的岂是平庸之辈？可她有个让桑月不敢苟同的观点，在医术面前，无论坏人好人皆一视同仁。

当然，这种人能够修到金丹自有她的道理。

她跟桑月提过儿时的愿望，就是当一位救死扶伤的大夫。事隔百多年，她终于实现了儿时的愿望。至于自己救的是坏人还是好人，那不重要。

什么是坏人？坏人如果被她的善心所感动，指不定就迷途知返开始用自己的智慧和能力造福苍生。

什么是好人？好人也有一念之差堕魔祸害苍生的可能性。

所以，到底什么样的人才能救？谁又能保证自己救的这个好人将来不会成为一方祸害？药修光凭自己的主观意识就断定谁不该救，会否有违初心？

这种观点，桑月很熟。

就跟老家那些救死扶伤有医德的医生一样，不管来医院的是十世好人或十世凶徒都必须给他/她们治。

就像她当年在老家声名狼藉人人喊打，破相嗓子哑无法为自己辩解的时候，医院照样给她治得妥妥帖帖。身为受益者，更应该认同对方的普世价值观念。

无论是谁，都应该拥有被救治的权利。

可桑月尊重对方的价值观，却无法强迫自己认同，即便自己也曾受益。看着那位药修的家人巴巴地看着自己，于是，桑月找个理由离开了对方的医馆。

并非不辞而别，她还留了一句话：