若此有则彼有，若此生则彼生，若此无则彼无，若此灭则彼灭

至于：自在枯荣。

茂盛荣华之树意示涅盘本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。

如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。

佛家典故有载：

世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，每一面的两株树都是一荣一枯，称之为“四枯四荣”，据佛经中言道：东方双树意为“常与无常”，南方双树意为“乐与无乐”，西方双树意为“我与无我”，北方双树意为“净与无净”。

有一禅师在教导其弟子时，曾言：“枯也由它，荣也由它。”

此言，尽得“自在枯荣”之真意。

顾墨与骷髅僧，此时皆双眼放光般，转头望向神庙门口。

他们倒要看看，是何等人物，居然有如此见解与见地。

一道身影，由远及近。

这是和尚？

他身披一袭金红色的禅衣，禅衣上绣着各种神秘的符文和卍文，此衣随着他的行走而轻轻飘动，散发出淡淡的光芒。

金中有红，红中透金。