约的时间是下午两点,见面的地方是另一家私密性不错的会所。
和昨天一样,还是我们仨一起去。
和昨天不同的是,茶姐亲自相迎。
“陈师傅,小陈师傅!”
见到我和二叔,茶姐非常热情,对于老葛,她也没落下,笑着打招呼道:“这位是葛师傅吧?”
很显然,对于我们的情况,茶姐摸的很清楚。
老葛这一段一直和我们在一起,稍稍用点心就能知道,我和二叔也没打算瞒着人。
进入包间后,我和二叔的眉头同时一皱,不因为别的,我们在这里见到了两个不应该出现在这里的人。
是周总和小受。
和昨天见面时不同,周总和小受的身上长了很多蚯蚓一样的血色疤痕。
这些蚯蚓一样的血色疤痕好似有生命一般,不时抖动两下,每次抖动,周总和小受都会疼的哼一声。
对于血咒,老葛昨天倒是和我说了一些。
老葛说,他这门血咒,源自传说中的钉头七箭书。
在玄门内,很多咒术都是由钉头七箭书这门咒术发展来的。
比如煞神钉七箭书之法,这门术法,需要七根上了年头的棺材钉,在经过最少一个月的祭炼之后,才能成形。
施术时,需要压胜人偶,还要对方的生辰八字等信息。
比如血蟾钉钉人法,这门术法,也需要七根棺材钉,除此之外,还需要带卵的蟾蜍,处女的血,这门术法,比较阴邪,比煞神钉有过之而无不及,但施术的时候,也需要对方的一些东西。
再比如桃木七箭书法,这门术法,需要七根桃木钉,相对于前面两种咒术,这门咒术,相对平和一些。
再有便是老葛的血咒法,和前面三种不同的是,血咒法无须制作压胜人偶,也无须对方的八字,只需要对方的名字就可施展。
原因很简单,血咒法是以施术方的肢体为祭品施展的。
用老葛的话来说,巫法中,血祭是可以直通神明的。
我问他怎么通神明,他不说,说我什么时候拜他为师,他什么时候告诉我。