但是这个三教九流的阶层不是绝对统一适用的，因为朝代不一样，环境肯定也不一样，在宋朝的时候道士的社会地位就是非常高的，不亚于现在的公务员。

由于近些年道士的出镜率不像佛教，甚至还没有外来的十字架那位普及程度高，导致大众对于道士的了解知之甚少，甚至绝大部分需要通过影视剧来了解（致敬英叔）。

而且现在不光是和尚，道士也是贫富差距巨大，属于两个极端，真修行的穷的是真穷，搞商业化的富的也是真富，而且存在严重的鄙视链，例如有证的瞧不起没证的，辈分高的瞧不起辈分低的，正统的瞧不起民间的，住庙的瞧不起火居的，赚的多的瞧不起赚的少的，长得帅的瞧不起长的丑的......

至于怎么富的嘛，大家自行脑补画面。（算不算悲哀我不知道，每个人过好自己的生活呗）。

第二个科普：道士们都学什么，做什么。

这个要是具体说起来，那三天三夜都说不完，因为流派众多，学佛有四万八千法门，学道也有三千六百法门，在这章只能先简单概括叙述一下，详细的通过后面的回忆录情节展开再慢慢科普。

道教下面有全真和正一两种，这个区别大家自行在网上搜索就可以得到答案，我就不在这里做过多的赘述了。

正一下面的正统与法教，这里面就大有说法了。

正一的正统和法教可以称为是两种流派学说，例如天师道，上清，净明这些，就是典型的正统派。个别地方也叫大教。

法教顾名思义，就是以修炼法术为主，像元皇，普庵，梅山，鲁班门，六壬这种，都是属于法教。

其中正统会重视理论，科仪轨，自身道德涵养，文化底蕴，五术的修持，就像我们可以看到的各个宫观，都属于正统一派。

法教主要以民间散人为主，法教的人会重视法师的法力水平，以玩法为主，轻理论，科仪，规矩这些，法教就是谁法牛逼谁有理。

这个还是要在后期进行详细的科普，这里就简单的讲几句就好，通过后面回忆录与科普的结合，方便粉丝读者们充分的理解吸收知识。

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我也经常在深夜问自己，自己为什么要修道，为什么要当一个道士，这么多年来坚持的意义是什么，我曾经无数个日夜被这些问题反复折磨，可能算是自我深度的思想辩论，但是也可能算是自我精神内耗。

我后来总结出了我自己的一个人生道理，我不想成为什么可以白日飞升的陆地神仙，也不想成为所谓的世间高人，我只要成为一个好人，做人做事对得起自己的良心，就足够了。因为想的太多，人容易变得魔怔，还不如轻松快乐，简单充实的度过一生的好。