生个,小福娃,
一上一下转圈圈,
嘎嘎嘎嘎,脖子一甩头一摇,嘎嘎嘎,
部落生活美如画,未来大步向前跨。”
这一天,阳光明媚,微风轻拂着部落里的茅屋和栅栏。美德雅阁影子身姿矫健地站在部落中央那块被岁月打磨得光滑平整的大石头上,清了清嗓子,扯着嗓子开始教大家唱:“族人们,从今天起,我们要学会这首部落歌。这不仅是我们部落的象征,更是我们欢乐的源泉。大家跟着我,一句一句地学,让我们用歌声传递快乐,用笑声迎接未来!”
一开始,众人唱得参差不齐,宛如一群未经训练的小鸟,各自发出不同的声音。有的跑调跑得离谱,那声音简直就像一只受伤的野兽在哀嚎,引得周围的人哈哈大笑;有的忘词忘得一干二净,站在那里张着嘴巴,满脸通红,尴尬地挠着头,不知道该如何是好。小个子男人扯着嗓子,涨红了脸,大声唱着,可总是跟不上节奏,他的声音时而高亢,时而低沉,就像一只在暴风雨中挣扎的小船,飘忽不定;身材魁梧的男人声音倒是洪亮,如同一面巨大的铜锣在敲响,可总是把歌词唱混,一会儿把“欢乐谷乐哈哈”唱成“欢乐河乐哗哗”,一会儿又把“拍拍手,跺跺脚”唱成“拍拍脚,跺住手”,逗得旁边的人直不起腰来,笑得眼泪都流出来了。
小主,
为了增加趣味性,让大家更好地掌握这首歌,美德雅阁影子还特别示范了如何模仿鸭子的动作和叫声来唱这首歌。她一摇一摆地走着,那姿势就像一只喝醉了酒的鸭子,伸长脖子,嘴里“嘎嘎嘎”地叫着,同时唱出歌词:“生个,小福娃,一上一下转圈圈,嘎嘎嘎嘎,脖子一甩头一摇,嘎嘎嘎。”众人看到她这滑稽的模样,先是一愣,随后便笑得前仰后合。但大家也被她的热情所感染,纷纷跟着模仿起来。
整个部落顿时变成了一片欢乐的海洋,人们一边学着鸭子的样子,一边唱着歌,笑声此起彼伏,回荡在部落的上空。孩子们更是玩得不亦乐乎,他们在人群中穿梭,像一群活泼的小精灵,模仿着大人的动作。有的孩子把“嘎嘎嘎”的叫声学得惟妙惟肖,还故意扭动着小屁股,做出各种夸张的动作;有的孩子则一边唱一边跳,不小心摔倒在地上,也不哭不闹,爬起来继续玩耍,那可爱的模样让人忍俊不禁。
随着时间的推移,在一遍又一遍的练习中,大家逐渐掌握了唱歌的技巧。歌声也从最初的杂乱无章,变得越来越整齐动听,就像一群经过训练的合唱团成员,逐渐找到了和谐的音符。美德雅阁影子为了激励大家,还制定了一个有趣的规则:只要能唱出一句歌词,哪怕只唱对十个字,就能得到食物;但如果想要正式成为部落的一员,还得学会完整地演唱这首歌,并且能够声情并茂地讲笑话。
这个规则一出,犹如在平静的湖面上投入了一块巨石,激起了千层浪。大家的学习热情更加高涨了,仿佛被点燃的篝火,熊熊燃烧起来。新来的男人们一边努力学习讲笑话,一边拼命学唱部落歌。他们在劳作时,嘴里哼着部落歌的旋律,手中的活儿也干得更加起劲;在休息时,大家围坐在一起,互相交流着唱歌和讲笑话的心得,欢声笑语不断;甚至在互相练习讲笑话时,也会不自觉地哼唱起来,让笑话的氛围更加欢乐融洽。歌声与笑声交织在一起,如同一张无形的网,将整个部落紧紧地联系在一起,让部落充满了浓浓的欢乐氛围。
而随着部落歌的传唱,就像一阵风将种子吹向四面八方,部落的名声也越来越大。它吸引了越来越多不同身份、不同背景的人前来。其中有许多单身的男人,他们听闻“笑果部落”的独特魅力后,满怀希望地赶来,渴望在这里找到属于自己的幸福,找到一个能与自己相伴一生、温柔善良的媳妇;还有一些其他部落派来的使者,他们被“笑果部落”这种独特的文化和蓬勃发展的态势所吸引,眼中闪烁着好奇与敬佩的光芒,希望能与这里建立友好的合作关系,共同开创更加美好的未来;此外,还有一些四处流浪的艺人,他们在各地漂泊,追寻着艺术的灵感和生活的意义。听闻这里浓厚的笑话文化和欢快的部落歌后,心驰神往,特地前来交流切磋技艺,希望能从这里汲取新的灵感和创意,为自己的艺术之路增添新的色彩。
每当有客人踏入部落,热情好客的族人们都会以最诚挚的方式招待他们。他们会精心准备一场场精彩纷呈的表演,将部落的笑话文化和欢快的部落歌展现得淋漓尽致。客人们沉浸在这欢声笑语中,仿佛置身于一个欢乐的天堂,度过了一段又一段愉快难忘的时光。当他们离开时,无一不对“笑果部落”赞不绝口,将这里的故事和笑声带到了更远的地方。就这样,“笑果部落”的名字如同璀璨的星辰,在这片土地上闪耀着更加耀眼的光芒,吸引着更多的人前来探寻。
美德雅阁影子看着这一切,心中满是自豪与欣慰,仿佛看到了部落辉煌的未来。她知道,通过这首部落歌,“笑果部落”的凝聚力更强了,大家的学习热情也更高了。在未来的日子里,他们将在欢乐与和谐中不断发展壮大,克服一个又一个困难,迎接一个又一个挑战,书写属于自己的传奇故事,让“笑果部落”成为这片土地上一颗永恒闪耀的明珠。
在部落的日常训练中,男人们之间的互动也越来越有趣。小个子男人为了更好地掌握笑话技巧,常常缠着身材魁梧的男人,让他帮忙听自己讲笑话并提出建议。有一次,小个子男人一本正经地讲道:“许仙给老婆买了一顶帽子,白娘子戴上之后就死了,因为那是顶鸭(鸭)舌(蛇)帽。这还不算完,许仙悲痛欲绝,决定去金山寺出家。法海和尚问他:‘施主,你为何要出家啊?’许仙哭着说:‘我老婆被鸭舌帽压死了,我要为她超度。’法海说:‘超度也不用出家啊,你可以在家里念往生咒。’许仙说:‘不行啊,大师,我家被水淹了,没地方念咒。’法海疑惑地问:‘怎么会被水淹了呢?’许仙叹了口气说:‘还不是因为我老婆是白蛇,她一死,变回原形,把家里的水缸都撑破了,水全流出来了,现在家里一片汪洋。’”讲完后,他紧张地看着身材魁梧的男人,问道:“怎么样,这次讲得好吗?”身材魁梧的男人笑得眼泪都出来了,拍着小个子男人的肩膀说:“你讲得不错,就是表情还不够夸张,要是再加上一些动作,就更好了。”小个子男人听了,连连点头,又开始认真地练习起来。
这章没有结束,请点击下一页继续阅读!
孩子们也在部落的发展中发挥着自己的作用。他们虽然年纪小,但脑子灵活,常常能想出一些新奇的点子。有一天,一个小男孩想出了一个新的游戏,他把大家召集在一起,说:“我们来玩一个讲笑话比赛的游戏吧,谁讲的笑话能让大家笑得最大声,谁就是冠军。”孩子们听了,纷纷欢呼雀跃地表示赞同。于是,他们分成几个小组,开始轮流讲笑话。一个小女孩奶声奶气地讲道:“有一天,小蚂蚁迷路找不到蚁窝,可着急了,恰好看到它的朋友经过,于是冲过去大喊一声:‘哥们儿!你…你都如何回蚁窝(回忆我)?’那朋友一愣,然后反问道:‘带…带…带着笑或是很沉默?’”孩子们听了,都哈哈大笑起来,纷纷为小女孩鼓掌。这个游戏不仅让孩子们更加熟悉了笑话,也为部落增添了许多欢乐的氛围。
随着部落的不断发展,美德雅阁影子意识到,仅仅依靠讲笑话和唱部落歌还不够,他们还需要学习更多的技能和知识,才能让部落更加繁荣昌盛。于是,她开始组织大家学习狩猎、采集、编织等技能,让部落成员们能够在这片土地上更好地生存下去。
在狩猎训练中,男人们跟着经验丰富的猎手学习如何追踪猎物、如何设置陷阱、如何使用武器等技巧。他们每天早早地起床,跟着猎手们进入森林,一待就是一整天。经过一段时间的训练,男人们的狩猎技能有了很大的提高,他们能够带回更多的猎物,为部落提供了充足的食物。
女人们则在采集和编织方面发挥着自己的优势。她们学会了识别各种可食用的植物和果实,知道在什么季节、什么地方能够采集到更多的食物。同时,她们还学习了编织技巧,用藤条和树叶编织出各种各样的容器和衣物,为部落的生活提供了便利。
在这个过程中,部落成员们相互帮助、相互学习,共同进步。他们不再是一群零散的个体,而是一个团结友爱、充满活力的大家庭。而“笑果部落”也在大家的共同努力下,逐渐走向繁荣,成为这片土地上一个令人向往的地方。
随着时间的推移,这首充满欢乐与希望的部落歌——《嘿哟嘿,笑果家》正式被确立为笑果部落的官方之歌。它成为了部落成员们心中的骄傲和象征,每当大家唱起这首歌,心中就充满了对部落的热爱和对未来的憧憬。
“嘿哟嘿,笑果家,
男人齐聚乐哈哈。
晨光照,起身啦,
先把笑话学一下。