他站在人群中，愤世嫉俗地说道：

"如今上位者尸位素餐，不顾百姓疾苦，民不聊生，社稷将倾。就该有人挺身而出，杀光这些权贵，以正天下！"

王樟延听后，眉头微蹙，没有立刻出声反驳，而是平和而坚定地回应他：

“高策所言，情真意切，然则杀光权贵后，该如何呢？难道天下就能自此太平，百姓就能安居乐业吗？”

“古语云：物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。改革之道，不在一时之快，而在长远之计。”

高策却是根本没有听进去，冷笑一声，反驳道：

"长远之计？我看你们这些夫子，满口仁义道德，实则束手无策。天下乌鸦一般黑，权贵皆是一丘之貉，不彻底清洗，焉能见光明？"

王樟延不急不躁，继续说道：

"汝之见解，未免过于偏激。杀了这一个，会再出现一百个；杀了这一百个，难免再出现一万个。

真正的变化，应当从人心开始，从教化入手，而不是抢光、杀光。

以德治国，以礼维序，上位者才能知道依靠的是谁，百姓才能知道自己的职责是什么，国家才能长治久安。"

高策颇不赞同地摇摇头："教化？你们这些夫子总是以教化为己任，可教化了几百年，天下又如何？世家把持着大成几乎全部的权与财，百姓活着都难，你们教化有何用？只有彻底地让他们倒台，才能打破这秩序，清除这些腐朽？"

初心虽好，但却仅有匹夫之莽。

王樟延不禁摇头叹息道："你只见树木，不见森林。

你想要的非一日之功，更非一蹴而就。

若只知破坏，而不知建设，最终只会带来更大的混乱。

你杀光官员，杀光世家，杀光掌权者，国家如何运转，人心如何聚集，北方胡人虎视眈眈，你靠什么来抵御外敌，你又靠什么养活国内这些百姓？

岂非国不将国、民不将民？"

王樟延每说一句，他都要反驳一句。

不是深思熟虑提出解决方案，而是靠着一腔孤勇，只为泄愤而杀光。

高策沉默片刻，见其他学生没有人附和。