随着缗族的权势和地位越来越高，古夏皇族对他们也愈发的信任，只要是“有（任）缗”族提出的建议，大多都会得到皇族的支持。

庆来章无比自豪地解释说，如今“信任”、“任意”、“任务”、“任何”等等这些词就是这么衍生得来的，缗族在古夏王朝里的重要性由此可管中窥豹。

以至于最后少康将泰山下岱庙中的祖器看守这个重大责任都完全托付给了他们，连带着将岱庙内的祭祀占卜人员也移交给了缗族管理，以方便岱庙内日夜香火不断的祭祖活动。

而这些岱庙的祭祀里面就有庆来章的先祖，他是大夏王朝里掌握着《易》使用秘密的那几个高端祭祀人材之一。

接下来的几百年里，缗族对夏皇族一如既往的忠心耿耿，岱庙在他们的打理下成为了古夏国地位超然的存在。

以致岱庙所在地的泰安当时也被以“蜀”邑命名，这在那时是何等的荣耀！何等的辉煌！

缗族逐渐成为了古夏王朝一族之下百族之上的夏之超级盟国。

不光如此，古夏皇族还将铸造祖先的青铜祭器这个超级重任也交给了缗族。

大禹在参照黄帝鼎铸神州“九鼎”时就掌握了青铜铸造技术，“九鼎”被当做皇权的象征放置于古夏都洛城内。

后来陆续采集来的青铜原料，就被古夏皇族委托给岱庙的管理者缗族，用来铸造历代的夏王遗像以供后人祭祀。

几百年来，缗族负责铸造了古夏从大禹开始的历代先王的十三尊青铜头像，直到古夏第十四帝孔甲执政，情况才发生了巨大变化。

古夏的王从孔甲帝开始，个个都贪图享乐，往往为一己私利不理他人死活。

为了给自己建造宫殿，甚至连铸造青铜祖器需要的材料也不再派人去采集了，经有缗族的多番好心劝阻也无济于事。

夏皇族还因此对有缗族产生了隔阂，两家的关系不再如以前一般亲密无间了。