里面分别装的是点心、水果、肉食和酒。

一行人登上灵台后向灵台上西方的白色明堂走去。

汪钧的目光随着鎏帝他们的身影看去，这时才留意到，灵台上各个明堂的顶部，都有呈上日下月的日月状装饰，和檐下的各式风铃挂件一样显得形制古朴沧桑。

随着鎏帝等人在白色明堂前停下脚步，站在领祭台上的那个巫师又开始跳起舞来。

不过这一次跳的舞明显规范多了，那样子竟然让人觉得有虎啸山林的味道。

回想起话痨的介绍，汪钧忽然醒悟过来——这该不是在迎虎神吧。

果然，直到巫师跳完这段虎舞，鎏帝再次带领随从参拜了一番然后进入了那座白色明堂之中。

又等了大约有一炷香的功夫，鎏帝才带着随从们回到灵台下。

整个过程里领祭台上的那个巫师一直在又唱又跳的，几乎没有一刻停歇。

接下来是拜祭社台，再次进行了一番祷告的仪式后，有人抬出了一个手部被绑半跪状的矮小人偶，置于社台的松木前。

鎏帝手持干戈和领祭的巫师及随从一起换了副凶神恶煞般的面具登上社台，围着那个矮小人偶又叫又跳起来，还不时地带领大家齐声高呼着:

“傩（喏音）……傩……”

随从们还不停敲打着手上的木质和石质乐器并对人偶作出恐吓状。

到最后，鎏帝持戈在人偶的前后左右虚砍了四下，旁边再有随从将人偶抬走“收库”，这驱傩的仪式才算大功告成。

整个过程看得汪钧目瞪口呆差点连嘴巴都忘了合上，这熟悉的情景让他以为自己回到了原来的世界里——

记得有次去四川的旅游，这依稀不就是川藏地区少数民族的驱鬼舞吗？

难怪有似曾相识的感觉，如此原始山野的东西怎么会在这京城的皇家祭祀场景里堂而皇之的出现了呢？还真是有点不可思议。

“呵呵，这驱傩就是驱赶旱魃——那个跪在地上的小人偶就是，以此祈求风调雨顺，秋收前不要出现干旱。”