元婴期，就是一招完全调用处穴窍的力量，剑修以剑道统御的一剑破万法，火修以火焰统御的五行生火等等，形成法则神环；并最终以此为蓝本，在脆弱的神魂上在最短的时间，点出处穴窍，化为元神，是为化神；

化神期，就要努力调整身体处穴窍、元婴处穴窍、元神处穴窍的法理共振，最终三者合一，是为合体！

《合体篇》讲的是妖族以肉身为核心，做到的肉身、元婴、元神三者合一。

孟浪看了几遍，将其复制在传功玉简上之后，头也不回的下山了：此为妖族肉身、血脉的修炼之道，自然以肉身为主的合体之道。

可是，孟浪的淬体境界虽高，但潜力却远远不如法力元婴！

炼气期时五行相生相克，筑基期时用了三道筑基神物，在元婴和化神境界还可以走得更远，将来以法力元婴为根本合道，绝对比以淬体肉身合道更强，潜力要高出去太多太多！

没必要舍本逐末的去追求境界，此《合体篇》不适合孟浪！

不过，大西国现在的6大一流宗门，又或者远古时期的一流宗门，都是自己一步步将传承完善，最多只有直指化神境界的传承，而中央山脉的妖族竟然有合体之上的淬体传承？

底蕴恐怖如斯！

或许，大东国的大道宗等几个宗门，号称是从上界沧澜界传承下来的道统，才能跟中央山脉3大妖族圣地比比底蕴吧。

孟浪离开第三圣地之前，最后吃了一次自助餐，把二层以上新来的金丹妖将都吞食了：不吃白不吃。

虽然金丹妖将的气血含量太低，对淬体堪比元婴后期的孟浪而言还不够塞牙缝的，但孟浪也不嫌弃。

更不浪费。

腾云驾雾、按图索骥，很快来到妖族第二圣地——以激发血脉天赋为核心宗旨的圣地。

辽阔的荒漠，因为距离海岸线遥远而没有降水，也没有高山积雪融化的河流，四周都是荒芜的生命禁区，只有金丹妖将才能轻松跨越到达的第二圣地。

以金丹妖将为主，以元婴妖王为最上层，只有少量的筑基期大妖。

虽是荒漠，但也被来往的金丹妖将和元婴妖王们，以大法力生生制造出来的辽阔绿洲。

孟浪隔着很远，就看到了巨大的五色祭坛主题，也看到了下方海量的妖……魔！

降下云头，不急不缓的行走在陌生的土地上，也戒备着第二圣地的海量魔修，孟浪闻到了血魔、情欲一脉、杀戮一脉、赶尸一脉、炼魂一脉等诸多魔修的味道。