推动世界的升级,文明的进展,就是要让整体的发展,不再只局限于岳不群一人的供血。
就像一家公司发展初期,可能全靠创业者抽血供给,但发展起来之后,就能吸引更多的投资,扩大规模,甚至是上市圈钱,众人拾柴火焰高。
只要发展基本处于良性,那么就会如滚雪球一般,越来越强。
“对于太阳权柄的掌握,我已经达到了顶峰,需要的不再是量的积累,而是质的变化。”
“这也就意味着,我需要寻找一位至少与我相当的太阳神,以他为引子,来彻底的激活一切的渐变,哪怕不能就此将我推到第九能级,媲美大罗金仙的层次,也要将这一步真真切切的迈出去,真实的触摸到门槛。”
手持着几乎已经快要彻底化作太阳之剑的断狱神剑,岳不群此时依旧是盘腿坐在山顶冥想的姿态。
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“我需要挑战更高级别的太阳神,而他们的级别,不是由神话里的‘设定决定的,而是承载其本身的文明,所决定的。”
“埃及神话里的拉,印度神话里的苏利耶,还有···华夏神话里的炎帝、太一。归根结底,还是落在了四大文明古国之上。”
“其中拉是埃及神话的神王,或许是已知太阳神里,最浓墨重彩的一位,至于华夏神话里的炎帝、太一等太阳神,他们根源于本身所在的文明之强盛,只怕其中最为强大的,甚至很有可能巅峰在第九,甚至是第十能级,是我不可触碰的存在。”
狩猎了多位太阳神,岳不群对于如何区分不同神系的神明强度,早就有了充分的认知。
虽然狩猎一位局限于某个世界内的神明,并不意味着完全的取代了其根源意义上的‘本身,但是神明本身的强大上限,则是被文明的强度牢固锁死。
如奥林匹斯众神,虽然他们频繁的出现在各种文化、影视、娱乐作品之中,但承载他们的文明,却早已没落。
所以就能发现,在许许多多的世界里,都有他们的身影,但他们永远也聚集不起来一位真正的第九能级。
就像影视作品里的金牌绿叶。
“这么看来的话,拉这位太阳神,很有可能与如阿波罗这样的太阳神正好相反,散布的相当稀薄,但独立存在的个体却会很强,或许是第八能级之中,相当不好招惹的存在。”
内心掂量着,岳不群已经选择好了目标。
苏利耶是印度神话中最为主要的太阳神,佛教同样也将他列为护持佛法的十二天尊之一的日天。
他被尊为神圣的活力给予者,能够激发凡人的理解力,呼风唤雨,支配运动与静止的一切。
他按照固定的规律运行,支缚住天地,使其永久稳固。
他是地上第一个献祭的人,把火种赐予人类,教会凡人使用烟火。
从种种迹象上来看,他都没有局限在‘太阳神的浅层定义上,这一点与华夏神话中的炎帝相似。
虽然都是被尊为太阳神,但行使太阳所象征的基本意义,并不是他们的全部。
岳不群是在一个以印度神话剧为基础的世界里找到苏利耶的。
走的当然还是轮回殿的渠道。
虽然通过轮回殿来动手,可能会招至一些其它的可能。
但也没有办法,岳不群现在还不够强,至少无法依照自身的意愿,随意的在无尽虚空之中,定位自身想要寻找的世界。
那或许是第九能级,才能触摸到的东西。
然而,抵达这方神话世界之后,岳不群却没有立即动手,而是等待时机。
印度神话和华夏神话因为佛教的关系关联极深,也有很多相似之处。
其中最像的一点,就是很容易牵一发动全身。
以梵天、湿婆、毗湿奴这三位三相神为核心蔓延延伸的印度神系,很不好招惹。
其它神系大多是一代代出现,新的掌权者上台,就往往意味着旧时代的落幕。
但也有极少的一部分神话,一直都是混着来,时代的区别和界限,并不明显。
不过,岳不群切入的时机很好,没有让他等待太久。
太阳神苏利耶受到了一个名叫罗怙的恶魔挑衅,大怒之下便欲以光将世界化为灰烬,众神大为惊骇,纷纷想要阻止,却毫无办法。
苏利耶如此没有逻辑的操作,放在华夏神话里,肯定是大反派的角色。
但在印度神话里,却属于基操。
除了帝释天日常挨打,其他的无论是神还是大仙,又或者是阿修罗,都会时不时跳出来发癫,搞出一大堆事来,动辄毁灭世界,再由三相神安排某个神明,或者亲自化身出来收场。
当然,很多乱子,本身就源于三相神的胡乱赐福或者发怒,又生出什么古怪的分身,可谓是灾祸之源。
当苏利耶释放的光,几乎填满整个世界的时候。