鸡鸣寺的古建筑宛如一颗颗璀璨的明珠，主要有雄伟壮观的大雄宝殿、美轮美奂的观音楼、庄严肃穆的韦驮殿、古朴典雅的藏经阁、高耸入云的药师佛塔……等，这些建筑无不是游客游览的绝佳风景。

走进鸡鸣寺，走完第一个阶梯，就可以看到观音楼，在它的旁边的石碑上有一些《般若密多心经》，如：“五蕴皆定一切苦，厄舍利子色不显空，空不显色，色即是空。”等经语。”

四人依次进到观音楼进行跪拜，然后，沿着狭窄的石梯由下往上游览。等来到般若堂，陈保国等人进入后，才发现里面摆放着一些手链、守护神卡片和一些有关于佛的一些贵重品……陈宝国和斯文则走了出来。杨凤和晓丽在里面挑选了两串手链，每人花费了将近300元。

保国和斯文来到了取香火的地方，找到了一处地方坐下，准备抽烟休息一会。陈保国拿出烟递给斯文，并试探性的问：“斯文，在佛门清净地抽烟，是否有罪？”

普斯文回道：“按照《遥远的救世主》中丁元英的原话来说，就是“栏内是净，栏外是尘，靠着栏杆就可以抽。”我们在栏外抽，何罪之有？”

陈保国笑道：“也是，俗尘之地配俗人。对了，斯文，我刚看你在拜佛的时候，手掌是向下，而不是向上，这是为什么呢？”

普斯文解释道：“正所谓，“十人烧香九为财，不知财从善中来。为人有德天长佑，行善无求福自来。”我本无所求，不过是心中有一颗敬仰之心，故虔诚相拜，又怎么会奢求佛能对我施舍呢？”

陈保国听后，笑道：“好一个无所求，虽在一般人看来，你说得有点不像人话。但据我所知，你这算是知佛的意思了。”

普斯文说：“佛的本意是在于一个觉字，又分为内觉和外觉。外觉者，观诸法空，外不见人过，亦不被六尘所染。内觉者，知心空寂，不被邪迷所惑。于我而言，不过是懂得点有所为与有所不为罢了，谈不上知佛。”

陈保国点头表示认可，接着，他提出了自己的困惑。“佛讲求不执我相、人相、众生相和寿相。但色又是空，空又是色。你觉得这是不是很矛盾呢？”