杨凤看了眼保国，关心的问道：“酒还没醒吗？头还晕不晕？难受了吧！”说完，她用另一只手拿出一瓶水，接着，递给了保国。

保国接过水，喝了几口，说：“没事，就头还有点晕。至于，老婆你刚才所讲的，很美好。但是，话说回来了，理想的生活，仅仅是概率问题，这里面有太多不可控因素。我们身处于社会，对于这些因素，我们无法避免。所以说，我们只有被支配与主动服从，我们并没有太多可选择的权力，有的只是被支配的命运罢了。”

杨凤安慰道：“保国，别那么悲观，至少，现在的我们还年轻，并没有到了年过花甲，无能为力的时候。理想的生活，只要我们想，就有接近它的可能，不是吗？”

陈保国叹了口气，他说：“人人皆有选择的权力，但在社会的生存法则中，需要你付出一定的代价去兑换，不然，只有被选择的份。”

“举个例子，曾经，在我们学生时代的时候，我们总想着，以梦为马，不负韶华。刚走出校门，初入社会，都抱有很大的期待。但随着时间的推移，曾经的豪情壮志，就像《荆轲刺秦王》所写的那样，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

“何况，进入了成社会后，忙碌成了常态，为追求体面的生活，我们不得不学会去放下，曾经的梦想。在现实去找，能有几人找到呢？”

杨凤听后，不禁发出感叹：“我们人生一世，不过白驹过隙。在年轮的催动下，曾经的遗憾、苦难和遭遇，都成了我们的回忆。但我们弥补不了过去发生的，但至少，我们的年轮还没有催我们走到尽头，你就不能没有靠近我们理想生活的可能。不是吗？”

陈保国说：“理想的生活，不是讲几句豪言壮语就能得到的，不去执行。这些话，就像是小孩子过家家，对实现理想生活，毫无意义。像这种打着高尚人格的幌子去耍流氓，你倒觉得这是青春的样子吗？真是现实世界找童话，这不是天方夜谭吗？”

杨凤有了些许情绪，她面对道理，本身就觉得很枯燥乏味。接着，她用带有责问的口吻说：“那按照你的意思，那就是不可为，为之无意义。那我们努力干嘛，干脆都躺平，不好吗？”

陈保国解释道：“在苏格拉底和康德之间，他们对形而上的事物的本身；人的意识对超过认知范围外的事物，一无所知；人们只是在必须做和必须承受方面，都是完全确切的的东西，其本身就可证明，不需要太多的理论依据；人们是在必须生存和必须承担的代价去被支配，由不得他们；对此，他们没有选择，也选择不了，因为，他们要活着。所以，讲努力，本身就错了，再去抱怨，那就太矫情了。”