索攞微微诧异。
“也罢,我便大概跟你说一下帝阶与神阶的差距。”
“所谓神明,即点燃神火的生灵。”
“想要成功点燃神火,首先需补足生命本质先天的不足,比如亡灵,需要吸收足够多的阳之力,或者如我这般,依靠阴德补足生命缺陷。”
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“其次,需要将所掌握的规则之力的领悟度推至小成或以上。”
“然后,收集神明火种,以神明火种为引,以规则之力为薪,升华生命,点燃神火!”
“点燃神火后,体内力量,灵力也好、魂力也罢,都会转化为神力。”
“这种转变,可以提升至少十倍战力。”
“身躯,也会转变为神躯,躯体强度同样增长十倍”
“意志灵性,也会升华,转化为神灵。”
“如此,三位一体,成就神明之境!”
“神明之上为神,神明之下为凡。”
“这就是神明和帝者之间的差距。”
“林阎,我这么说,你听明白了吗?”
林阎点头。
这么说来,神明境和帝境,确实差距巨大,几乎可以用一个天上一个地下来形容。
但自己和神明的差距真有那么大吗?
林阎仔细对比,感觉并非如此。
首先,魂力比之神力,自己确实差了一截。
其次,轮回鬼躯与神躯孰强孰弱?
林阎觉得自己的轮回鬼躯更强,不仅仅强在力量、体质等方面,更强在轮回鬼躯不灭的特性。
然后是规则。
林阎领悟有两大规则:轮回和梦境。
前者是主战力,领悟度达到小成,这也达到神明的规则领悟标准。
而且轮回规则是强大的上位规则,想来不会比绝大多数神明的规则弱。
最后是意志灵性,这一点不好比较,因为林阎不知道神灵相较于凡灵会有哪些变化。
综合下来,自己的战力虽说不如神明,但差距也绝对没有想象中的那么大。
“索攞大人,不知您是否知道入侵大夏世界的是哪位神明?”
“你还想去救人?”
“未雨绸缪,即使现在不去,将来也总是要去的。”
“好,我帮你去查查……”