前面有言:或许,正如“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这首“中国北宋大文豪苏轼于神宗元丰七年(1084年)由黄州(治所在今湖北黄冈)贬所改迁汝州(治所在今河南临汝)团练副使,赴汝州经过九江,与友人参僚同游庐山,欣赏到瑰丽的山水而触发逸兴壮思,然后写下”《题西林壁》,所想要表达的那样,抽离,才能得以平心静气的旁观,而放下才是小妹8年后从筑城回到洪章的最大收获。
因为,从小妹跟我话聊的话里话外,让人感受到的除了有她难得可贵的成长之外,给人最深的印象便是平静了。而这,可谓是让我们这些担心她长达8年之久的人,终于可以把心放了下来……
来自百度的科学解释,人间正道,是大道,是社会发展的规律,也是人的一生必然要历经的艰难挫折。
《荀子·修身》也曾这样写,道阻且长,行则将至,行而不辍,未来可期。
所以道,不仅仅是指道路、方向,而且无形的大道,也指社会发展的规律。人的一生,其道路本就时时处处伴随着险阻;而行,指行动,实践,运动,轨迹,无论坚不坚持,走不走,人活着的本身就一直处在在行动和实践中,所以只要方向是正道,最后就一定会抵达,而未来会发生什么收获什么,谁也不知道,一切都是未知,充满的自然是无尽的期盼和希望。
而期盼和希望,正是我们所追求的。
佛陀也讲,烦恼即菩提。
人的痛苦,从一味追求快乐开始了,不想要痛苦,痛苦却越如影随形。
喜怒哀乐悲欢恐,这些情绪,都是人本身就具备的功能,孩子饿了就哭,开心了就笑,不舒服就生气,生活中的痛苦本身是不痛苦,而不要痛苦才是真正痛苦。
而痛苦的危害是特别大的,因为人在痛苦里,并没有能力去感受美好了,也没有能力去感受别人对她的好和对她的爱了。
或许就像是有人解读的这样:只有了解了痛苦是什么,明白痛苦背后到底要给你带来什么样的礼物,生命才会开出属于你的花来。
记得,中国大陆前些年的热播电视剧《人间正道是沧桑》里的瞿霞出狱后,有过一些瞿霞的、老穆的、立青的关于“监狱”以及由监狱衍生出来的对话:
瞿霞说:
监狱有监狱的好,那就是没有什么是不能忍受的
铁窗八年,哪还有自己的口味
瞿霞回应老穆的话说:
回家了
回家了
八年了
我有多少话想对党说
有多少话憋在心里无人倾诉
回家了!回家了
可见到我们的同志
我怎么什么都说不岀来呀
我能说什么呢
他们每一个都阳光灿烂
我觉得自己很低、很低
我就像
就像一直生活在监狱的潮湿里
但是我的心是欢喜的
欢喜的能开出一朵花来
可是没有人能看得到
我跟谁说
老穆安慰瞿霞了道:
我能看得到
我们都能看得到
能开花好
能开花,那还真得有本事才行啊
你看
别人的花都开在花盘里
你的花,开在心里
你看
你笑了
都好啊
你一笑,花就开在脸上了
瞿霞,回家了,哭出来就好了
立青向老穆说道:
对不起,老穆
我请组织上考虑的不是我,是瞿霞
在监狱里关了八年,这理由还不够吗
不够吗
都八年了哪还能有自己?
都八年了还能要我怎么样?
都八年了还能要我给予什么理由?
两相对比,向北不禁感叹到:真是难得呀,小妹历经8年苦楚,却还能对所见所闻、所思所想、所经所遇、所悲所乐、所……,以心平气和的心态和语速娓娓道来,岂能不让人感到奇哉、怪哉
或许,真如他人所言的这样“喜悦与哀伤过后,大概就是云淡风轻?”
想起之前常常言及的那些年:
睡在拼连在一起的大铺上
在那夜深人静了的时候
会常常看见旁的人
在偷偷地抹眼泪
看着
看着
自己便不禁会这样想
即便是身陷囹圄
我又岂能跟旁的人一样
即便肉体被圈在了粉墙高立的绝地
我也不想就此死掉自己
而要坚持去灵魂出窍
以便去尽情的放飞自己
灵魂出窍
是的,灵魂出窍
然后,出窍来
去渡过那冰塞的黄河
登上那雪封的太行
然后仰首向天
将强加给我的东西
举重若轻了信手般的将之拈起来
然后放置在不及胸高的地方
去鄙夷地端祥
端祥里
即便天边刮过来的是满天的盖顶的乌云
是的
即便天边刮过来的是满天的盖顶的乌云
可,那又能把我怎么样
终究是不能把我怎么样的
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因为满天的盖顶的乌云
又岂能长久地
遮蔽
遮掩