原本冷却的心灵，再次激荡起来，变得无比炽热。

“嗯！我这里有一门儒修功法，对灵根资质要求不高，将来能否有所成就，关键看你对道理的感悟。

你的灵根资质不好，又是老师，还在图书馆里工作，修炼这门功法，我觉得正合适。”

石全所说的功法自然是《元气通解》。

他记忆中有许多仙级功法，大多都是道修功法，只有一小部分佛修功法，唯独没有儒修的功法。

原因当然是神秘影子的前世，性情不适合儒修。

而周老师不同，石全掌握的功法没有一样适合她修炼，只有这门《元气通解》能让她步入到修士的行列，就像庚叔一样，二人年龄都很大，又都是老师，成为一名儒修正合适。

道理简单而又复杂。

一个人能成为什么样的修士，在于机缘，也在于自身的理念和品行。

佛修、道修和儒修都是修士，但修行的方式不同，所要走的路也不同。

佛修心悟来生，道修法求长生，儒修行证其身。

在三种修行方式中，道修的规矩最少，也最不择手段。

所以修道较为容易，但要求很高，那就是灵根资质。

佛修是在折磨自己，要求在今生断一切恶、修一切善、誓度一切众生、誓成无上正等正觉。

这种修行方式，很少有人愿意去做，也难以做到。

而儒修是内圣外王之道，是先贤们的修行功法。

想成为王者，欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。

致知在格物，穷究事物原理，获得知识，深明道理。

这种修行方式，自然需要拥有渊博的知识。

突破修为不完全是靠能量的积累，更重要的是感悟。

所以，儒修对灵根资质的要求不高。

“你真的愿意传授给我功法，当我的师父？”

愿望突然降临，周老师不敢置信地问着。

“不是，不是，传你功法没问题，当你师父就免了吧。”

石全连忙摆手，回复道。

已经有一个废灵根的弟子，现在还没找到更好的办法，来让他有所成就。