毫无疑问那时的无根生处于困顿的境遇急需做出改变，期望以二十四节通天谷的仙缘帮他摆脱困境。

但世上的事情都是多线并行齐头并进的，真正达成目标后你会发现除了解决最初的问题还会收获很多。

比如楼主我只是为了买心仪的玩具而努力搞钱，通过奋斗终于当上了大老板，我发现不仅可以随便买玩具了，摆玩具的柜子、放柜子的房子，擦房子的老婆这一系列问题都得到了完美解决。

43年秋的无根生为了买“玩具”瞎搞胡搞就是傻哔脑残，如果是为了买“玩具”决心开创一番事业那就另当别论了。

这里应该考量的是当时无根生是否真的已经舍身弃道。

从他放弃一直以来所行的全性之道来看他是自甘堕落，可如果他抛弃全性是要更进一步呢？

如果他放弃全性是为了更高远的追求，邀来囊括异人界主要流派的三十五位好友，放眼整个异人界呢？

无根生反复强调他所行之道信奉的行为准则：当时机来临他会推上一把，让其完成蜕变演化。

只不过这次推手的目标不是某一个陷入迷茫的人、甚至不是全性这样的一个组织、而是整个天下让它步入一个新的时代。

这时的他必须跳出全性，甚至整个异人界奉行了数千年门户有别的樊篱，站在一个更高的维度展开行动。

时值神州正逢千年未有之变局，宛如破茧成蝶的最后时刻，之后神州大地将步入一个远超过去所有王朝的全新时代。

科技飞跃般的发展与时代格局的变迁让异人越来越难以融入这个世界。

也许无根生认为异人蜕变的时机同样应该到来，召来品行手段都是上上之选的三十五位挚交，助他完成一项亘古未有的宏图大业！

知道楼主我为什么如此鄙夷老一辈异人，为什么对三十六贼如此意难平吗？

异人界对三十六贼的迫害确实充满了不公冤屈，可历史上仗着高位权势打着礼法名义坑害忠良的例子比比皆是。

让楼主我扼腕痛惜的是那代异人的私欲、贪婪、短视、没担当打断了整个异人界向上蜕变的进程！

就如同岳武穆本该收复河山，夺回幽云十六州乃至直捣黄龙，为我昭昭华夏再续巅峰辉煌。

然而窃居高位人面兽心祸国殃民的赵构、秦桧，为了区区一己之私坑害民族英雄，致使之后神州沦陷于蒙古铁蹄，山河千疮百孔，万民苦不堪言，华夏文明迎来最屈辱残酷的一段历史。

如赵构、秦桧这等奸佞岂止千古罪人，但有我华夏一日，就算万万古之后也遭万民唾骂！

甲申之乱那代异人所作所为和赵构秦桧又有什么区别？