“同学们，在上课前，我想先问你们个问题。”

老师一句话便将学生们的注意力吸引了过来。

“就是你们是否会经常胡思乱想，被各种各样的念头所左右？”

学生们有些疑惑，道：“难道思考也有问题吗？”

“思考自然没有问题，可是你所思所想的又是什么？是车子，是职业？那你可曾思考过自己。”

老师微微一笑，继续道：

“这就是我在要讲‘见性’之前的所需要你们明白的一件事，何为外物，何为本我。”

“大家不妨反思一下，我们知道很多事情，也想了很多事情，可是我们能随时随地地了解自己吗？”

了解自己。

有人或许会拍着胸口说：自己很了解自己。

“但如果真有这样的人，那他一定是半仙。”

老师哑然失笑：“是不是突然觉得‘仙’与我们并非遥不可及？而事实上也正是如此，成仙既容易又困难。”

容易的是，正如佛家所言“每个人都有佛性”，只有一步之遥，难的是，几乎所有人一辈子也无法觉醒和觉悟。

成仙并非只有修炼境界一道，一夜成仙的亦有，只不过后者更难罢了。

就像读书一样，学历某种意义上代表了知识的储量以及学习能力，但同样也有学历一般却异常聪慧，不弱于任何人的天才，他们不需要学历证明自己。

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可是‘天才’何其少，大多人只能按部就班跟着学校一步步往上爬。

这是看得见摸得着的，而后者却是由足够多的量以及枯燥引起的一夜质变。

这是两种不同的修炼方式。

“那老师，如何‘了解’自己？”

“在了解之前，我需要先和你们讲一下何为‘意识’。”

“诸位不妨闭上眼睛，脑海里想象一下手的位置，你的手触摸到了什么，又是什么感觉......”

学生们闻言照做，在老师一脸笑意中，猛然惊喜。

这是浑然不同的感觉，大多数时候，手以及其他动作都是无意识的运动，一边是手上的动作，一边却又想着其他。

而当他们听随老师的话后，猛然发现，原来，手与我们的关系是如此的密切......

“这就叫意识停留在手上。”

修道，所有人都知道修的是自身，可是连自己是谁，连自身都不了解，如何修道？

“意识控制不了手机，但意识可以控制手，手进而控制手机。”

“这就是修炼的本质，知我，行我，到知他，行他。”

“所以，各位可知接下来如何了解自己了？”

学生们还是不懂，而老师也没再卖关子。

“这个办法叫做‘凝神调息’。”

“我们需要做的就是，找一个安静的地方，找个舒服、轻松的姿势，静静地站着，不要去想任何东西，将‘意识’收回来。”

“收回到我们身体中，达到身心合一，但由于诸位都是初学者，可尝试放在自己的呼吸上。请听我说。”

收到呼吸上是一个比较通行的办法，如禅定，强调的也是“心息合一”。

这是因为，人是无法控制血压，无法控制许多内在器官，而对于呼吸却有一定的能动性，当调息的时候，意识就彷佛是火，而呼吸则是风，可以使火变大变小。

而最开始的调息，便是将意识留在呼吸上，一呼一吸间自然而然地做到身心汇合。

心就回到了当下，而不是到处跑动。

“首先，调整自己的身体，全身放松，可以先从头开始，慢慢到眼睛，到鼻子，到嘴巴......一直到我们的脚趾，让我们的意识停留在这些部位上，又慢慢移动，最终回到呼吸......”

沈禾随之照做，一个很奇怪的感觉。

这一瞬间，她再感知不到外界，却可以清晰地感知到额头的存在以及呼吸的绵长均匀......这就是自己吗？

从未有这么一刻，她真实地感受到了自己。

本身与外界......

本身是心，亦是额头与手......而外界呢？

外界是“叮铃铃”作响的下课铃声。

缓缓地，沈禾睁开了眼睛，世界变了！

与以往的“模糊”不同，这一刻的外界是如此的清晰，又是如此地真实。

原来，她不仅没有真正了解过自己，同时也从未真正了解过外界。

茫然的人群，含笑的老师以及有着清晰纹路的木桌，这些以往她不会注意到的一切，这个时候却清晰地映入在了心中。

心如明镜。

为何修心，心是一面镜子，其上的画面取决于镜子本身，或是模糊，或是美丑。

沈禾看到笑意盈盈的关游，不自觉地也浮现出了笑容。

“谢谢。”

由衷地，沈禾对关游道谢。

若是以往，她或许还会因为“不好意思”而说不出口，觉得对方不一定需要这声道谢。但此刻，沈禾明了，对方确实没有想过要这一声“谢谢”，但关游是外，而沈禾是内，作为内，她应该道谢。

问心无愧，不外如是。