??此时一旁阿芙饶有兴致，开口道：“我听说道门存想之功，能够召遣鬼神、运化五行。用来习武，是否有些大材小用？”

??“迂腐之见！”长青解开束袖腕带，振衣拂袖道：“存想者，乃存我之神、想我之身，根基处仍落在一己用功！若能存得身中百神齐备，自然有天地神明拱卫，阴阳五行在握。证此境界，武学也将有超凡脱俗的成就。”

??长青这番话不全然是赌气争辩，而是经过昨夜瑛君前辈的指点，使他有所领悟。

??武者运使罡气他早有见识，离体外放的剑气掌功固然威力惊人，也容易成为术者的克星，但终究是可以理解的层次。愚昧蠢笨的程三五都能发出暴烈刀芒，那也是合乎常理的。

??然而瑛君前辈的剑术，已经不能用寻常武学看待。仅凭一管洞箫发动剑意，牵动竹叶、寄附剑气，这等本事哪怕在长青眼中，也完全称得上神乎其技。

??更不要说瑛君前辈昨夜与自己对练数个时辰，剑气绵绵不绝，直至长青累得筋疲力竭，她发动的剑气攻势也不见迟缓。

??这等绵长无尽的气机，与那少女般的身姿极不相称，一再说明瑛君前辈绝非凡人，极有可能以武入道，臻至先天之境。

??所谓先天之境，古来道经论述甚多，说法不一。泛而言之，凡人身心乃后天之物，若能返还先天，自然归根复命，留形住世、长生在望。

??天花乱坠的溢美之词暂且不论，达观真人曾跟长青说过，先天之境真正奥妙在于感召天地精华、为己所用。对于栖山修真之辈来说，证入先天之境，便能完全做到食炁辟谷。而有幸以武入道的先天武者，便是气通天地，可不断运使招式。

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??只不过，以武入道极为困难，历来不被视为正途。道门的炼气存想本就直指仙途，儒门则是有正心诚意的修养功夫，即便是天竺传来的佛门，也能通过断绝尘根宿业，证入罗汉果位，可比先天之境。

??长青一度认为瑛君前辈乃道门高人，但后来感觉又不太像。《贯月流虹》的剑意神韵独树一帜，瑛君前辈在自己面前恬静淡泊，可长青还是能够隐约察觉到隐藏在深邃眸光之下的恢弘剑意。

??阿芙微微颔首，望向程三五，笑眯眯地说：“你听听，人家长青先生无需财帛供奉就对你我宣讲道法，还不赶紧谢过人家？”

??“他说的每个字我都听清了，可连一块根本不懂是啥意思。”程三五脸色犯难，让人恨不得将他脑壳砸开，看看里面是不是一整块不堪雕琢的顽石。

??长青阴着脸收好辘轳剑，转身离去，程三五赶紧追上问道：“你走那么快，是要干嘛？”

??“吃饭！”

??……

??一行四人在太华山游玩了四五天，登高峰、攀绝壁、赏林泉、访仙迹。

??程三五就是跟着闲逛，偶尔做些爬树摘果的傻事。阿芙和秦望舒权当郊游散心。

??而长青在四人当中用功最勤，除了每日晨昏的动静功课，到了某处古书有载的仙迹，必定要炼气存想、感召真风，甚至还要俯仰堪舆，或四下找寻有无芝草药物。

??可惜这些古代仙迹早就被前人走遍，就连那些传说有高人清修的洞府石室都为之一空。

??想来也对，如果真有高人清修，估计也会对于隔三差五前来登门拜山的访客深感厌烦，早早舍弃洞府离去。