这个时候，狐子们终于认识到，他们对宫梦弼的含金量的认识还是太低了。

宫梦弼作了结语，道：“故事听完了，还不快去吃饭？”

狐子们如梦初醒，一个个钻地的钻地，跳墙的跳墙，爬树的爬树，很快就消失在宫梦弼的眼睛里。

几个先生止不住的赞叹，钦佩道：“夫子与天神合气同流，已非凡间之人了。”

“天上的神仙是天上的神仙，我还是狐子院的狐夫子。”

先生们也笑着起身告辞，他们也要赶着去吃饭，不然那些狐子可不会给他们留。

狐狸之间没有秘密，各个都有风闻使的潜质。

也没有一个月，吴宁县就没有狐狸不知道宫梦弼的传奇故事了，也不光是狐狸，消息灵通一点仙道神道，也都知晓了。

再远一些的，也很快就会知道了。

这样的金字招牌挂在那里，就很少有不听劝的狐狸了。

宫梦弼号召狐狸回归草野，在皇权触及不到、正祀抵达不了的乡野草莽之中为泰山娘娘弘法立信。

这些灰色地带，或者说本就被无视甚至忽视的地带，也正是欲念兴起，需要引导的地方。

这些地方狐狸不去，就会有其他的妖鬼邪神去，受苦的还是草野百姓。

孙文远理解其中的道理，认同夫子的理念。再说这香火与其便宜了那些妖鬼邪神，不如便宜了狐狸，起码狐狸奉行泰山娘娘的神道，不会害人。

他是个有些学问的狐狸，学问是从石桥乡村塾里老学究那里偷学来的。不过在狐子院念过书之后，又被授予了新的观念。

孙文远年纪不小了，哪怕幻化人形，也是半个老年人。不是不喜爱年轻貌美的躯壳，而是资质有限，身老心也老，等到修行入门以后，反而改不过来，成了障碍。

他没考上天狐院，但还是愿意做些事，一来是防老，二来是积德，不考虑今生，就考虑来世。

石桥乡没有社神，但是有一家神汉，平日里婚丧嫁娶、驱邪招魂都是求着这家神汉。