另外，陛下还需设立一个修仙者的机构，以制衡神权！”

“不知如何敕封神祗？”

“陛下稍等几日，待我将相关的程序理顺，再告知陛下！”

“有劳国师！”

要设计一整套的神道体系当然不容易。

韩力不得不动用穿越者的便利，借鉴上辈子听说的一些神道体系，然后结合自己所能进行改头换面。

敕封：按照祭祀天地的格式，塑金身，造金印，树立信仰；

拜神：借用红莲教的拜神方式，点燃三支香，按固定的咒语进行祈祷；

请神：使用召唤符和役鬼符所制成的“请神符”。

废神：祭拜天地，捣毁金身，收回金印，昭告天下！

把这一套东西告诉田禺后，这位当即要敕封屏风山山神为大齐护国神君。

早就得了机宜的魏源显化出来，接受了敕封。

为了让这位新皇安心，魏源拿出当显化使者的本事，展现了移山填海，降妖除魔等神迹。

事实上魏源并不只会表演魔术，他毕竟曾经是半步金丹的存在，除了九炼鬼仙诀的一些法门，还擅长操纵阴火，手上还有一口用阴沉木特制的飞剑，实力远超一般鬼修。

田禺在某个深夜，忽然使用请神符，屏风山山神果然马上出现，这让他放下心来，终于可以睡个好觉了。

此时，他也只是出于自身安全的考虑，并没想大力发展“青莲教宗”。

直至各地，接连出现官员被害事件，他才开始推行神官体系。

而魏源在成功帮他捉住了一批潜入京城的红莲教刺客后，对于这位神君的手段，他越来越信服，开始在全国范围内塑金身立神庙！

彼时韩力已经回到屏风寨，继续他的悠闲生活。

他搞出青莲教宗，第一个目的是为了打压红莲教；

第二个目的是安顿魏源，有了官方的背书，有朝一日或能成为红莲老祖那种等级的存在；

第三个目的，安插耳目，方便韩氏发展，毕竟被敕封的那些神官，其实都是他借用玄阴幡祭炼的鬼奴。

事实证明，这一举措很有效果，在大齐境内，红莲宗已经彻底失去了生存土壤，逐渐绝迹；

而魏源也适应了新的身份，开始运作青莲教宗，为大齐保驾护航的同时，也给屏风寨提供了不少有用的情报，比如泰东地区洪灾爆发。

泰东沼泽是药材重要产区，那里爆发洪灾，意味着相关的药材和丹药必然涨价。