离开大乾皇宫以后，周恒径直返回了自己那愈发庄严华贵的镇国公府。

刚刚进入府邸正堂里面，杨盘的封赏便快马加鞭，紧随其后地送了过来。

对于那些奇珍异才、金银珠宝等等，周恒并不感兴趣。

唯有大禅寺那卷未来无生经，方才是周恒最为重视之物。

一如周恒所得到的过去弥陀经，以及现在如来经。

眼前这卷经文，亦是由一种略带暗金色的纸张书写而成。

其上密密麻麻的全部都是小字经文，以及种种图画。

这张纸看上去好似金箔那般单薄无比，但是拿起来以后，却如同丝绢那般散落成了好大一面。

密密麻麻的经文遍布其中，最核心的位置乃是一尊金色的佛像图案。

恍若端坐于虚空之上，有无数的日月星辰围绕其旋转。

抬眼向着经文的最顶端望去，周恒一看就看见了这卷经文的名字。

《无生经》！

整卷经文四四方方，三尺长宽，宛如一副大的字画。

上面的字迹非常之小，蝇头小楷，不过却也非常清晰。

宛若刻刀凋印那般，没有任何一丁点的模湖之处。

而且这些经文字体十分的有灵性，使人看了之后，有一种这些小字会活动飞起来的感觉。

这经文的字体虽然十分精致，不过周恒却是并没有过多关注什么。

此时此刻，周恒的注意力，尽数都在经文中间的那尊佛像上面。

那是一尊金色佛陀，端坐于虚空之中。

重重日月星辰围绕盘旋在周遭，将光辉都加持在了那尊金色佛陀身上。

这尊金色佛陀双眼微微闭，盘膝，双手结印，神态安详。

不像是大多数寺庙里面的佛像那般威严肃穆，反而是透漏出来的是一种亲切，熟悉的气息。

寻常人见得这尊金色佛陀以后，心里面甚至会升起一种感觉，仿佛这尊佛陀就是自己千百是世起源的前生一样。

这才是真正的佛陀形象，神态和气质能够引起常人的共鸣，拥有着自身成佛的禅机意境。

佛宗的教义讲究一个众生平等，世人皆可成佛。

因此真正的佛陀形象，决然不是什么威严震慑。

而是那种使人得见以后，便立刻能够焕发出心中的佛性才对。

不过这未来无生经的佛陀形象，却是又有别于过去、现在两经里面所刻画的佛陀形象。

过去和现在两经，其佛像身周萦绕的乃是过去与现在之意。

而未来无生经，代表的则是未来。

其上佛像周遭，尽是种种不可捉摸的玄妙。

好似每时每刻都在发生变化那般，没有任何的定数。

又仿佛是一切都在规划当中，从来都不曾超脱掌控一般。

这尊佛陀形象，便是未来无生经修行到大成境界以后，能够凝练出来的未来之主形象。

在大禅寺的三大经书当中，过去弥陀经修炼神魂的本质，乃是以心性体悟过去。

而现在如来经修炼武道本质，则是以力量把握现在。

至于眼下摆在周恒眼前的未来无生经，则是讲究一个以智慧引领未来的本质。

一念生出，就能进行亿万次推演计算。

未来之主作为未来无生经的大成产物，它的能力就是看穿过去未来，从而算出一切种种变化。

通过无数次的演算，将最有可能出现的未来提前推演出来，从而做到有备无患。

此外，未来之主还可以推演天地变化，推演世间万事万物的一切奥秘。

这种恐怖的推算能力，可着实是让周恒眼热的很那。