嗯，别奇怪，帝都医学院给他办的，方便他在帝都医学院做研究，那个抑郁症的治疗项目进展非常好，已经有很多例重症患者缓解，甚至痊愈出院的都有。

校方非常重视，这种纯中药调理，依靠音乐的力量，完全没有使用精神类药物的治疗方法，可以说开辟了一门全新的学科。

这可不是一个简单的治疗方法，里面值得研究的东西实在太多了。

即便是现在，帝都医学院都已经发了好几篇一类期刊了，估计再过几年，最终成果出来的时候，一篇《细胞》加一篇《柳叶刀》或者《新英格兰医学》之类的肯定是跑不了的。

没毛病，写个类似《特殊音乐对神经系统的影响》的论文发《细胞》，整理一个《音乐疗法辅助特殊传统药材治疗抑郁症》的案例集发《柳叶刀》。

这么大的课题，最终论文怎么可能只发一篇呢，十篇八篇是起步，几十篇也不是不可能。

比如搞个案例分析讨论再发《新英格兰医学》，医学论文有时候比科学论文还好水的，甚至顶刊都能水，这是行业特性决定的。

总之，王旭现在挂牌问诊那是完全合法的，这会儿的华夏还没有所谓的“医师证”，靠的还是学历和学位，中医则干脆啥都没有，靠传承，医院里会给能坐诊的医生评职称，这些算是变相的医师证。

至于你开个私人中医铺子，可能只有工商的能管，其他人还真管不着你，所以，好多浑水摸鱼的也在其中。后来严格管理，凭证行医，总的来说是件好事，可以避免不少的庸医杀人事情的发生。

只是完全学习西方那样，行医资格具体到只能在某家医院行医，就有些过于死板了。

甚至路边救治还要被告就更有些过分，还是在立法时要考虑清楚，不能仅仅为了管理方便就卡司一切可能。

所以，惠特尼现在算是王旭的病人了，她在帝都接受王旭的治疗，王旭甚至专门为了糊弄惠特尼，在小楼的一层真的开了个中医铺子，还请了个老医生带着徒弟坐堂，王旭和他探讨过，是真有本事的那种。

谁让她是丑国人，总觉得只有自己开诊所的医生才是真正的好医生，嗯，丑国叫专科医生。

专科医生和家庭医生是两个概念的，家庭医生是全科的，他们基本上不管治病的，而是和你沟通，帮你确定你大概是什么毛病，是不是很紧急，然后转给专科医生去确定，并且治疗。

放华夏，那就是医院门口问讯处，导诊护士的工作，鉴于见过的病例多少问题，还真不见得比导诊护士判断得准确。

反正弄得正规点儿，可以让惠特尼感觉好些，那就弄呗，王旭告诉惠特尼，自己的诊所在装修，大概还得过一段才能正式开业，现在家里看，还特意带她去一楼听音室，告诉她这是特殊的治疗室。

把个丑国黑妞糊弄得不要不要的。

医者仁心，王旭可全是为患者着想啊，天地良心的。

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在这里惠特尼放下了她那令人作呕的婚姻，带着襁褓中的女儿一起，和王旭一家子一起生活。

王旭妈妈对于这个黑人女人倒没什么偏见，只是见她把才几个月大的宝宝就带着到处乱跑非常不满，接过了照顾宝宝的工作，有事情了，宝宝波比就交给姜婶帮忙带。

嗯，说实话，黑人女孩，小时候是真的挺丑的，至少王旭是这么觉得的。或者说，只要是别人的孩子，在王旭眼里那都挺丑的。

但小婴儿就是能天生得到女人的关爱，这是人类的本能，什么肤色种族都改不了的。

别看黑黢黢的，却很得几个阿姨们的喜爱，整天你抱过来，我抱过去的，成了胡同里的新团宠。

而且吧，黑人那几乎放养的培育方式，让几个阿姨颇为不满，没少为此刺得那个黑妈妈。华人对待孩子，特别是襁褓中的婴儿，那真的是无微不至的。

这让惠特尼也非常感动，她的奶水挺足的，足够小婴儿吃，只是一天喂好几顿颇为麻烦，懒惰的惠特尼就想早点给孩子断奶，然后让几个阿姨一顿说。

也不知道她们怎么说的，那些阿姨就没一个会英文的，王旭也不是很相信，那个马来翻译能准确地翻译帝都话，但最终结果却居然出人意料的好。

也许是那些人的真诚打动了惠特尼，毕竟真诚是唯一的必杀技。惠特尼居然真的开始学着华夏的方式去当一个母亲，很多的细节都能让人感觉到，这个女人心态的变化。

当然，这种近距离的亲密接触其实也很容易闹矛盾，特别是对敏感的丑国黑人来说。王旭有些庆幸，得亏现在是冬天，不然哪个胡同大妈叫惠特尼进去吃西瓜，不知道她会不会跳起来。

不过，能缓解病情，让惠特尼好转起来，开开心心的每天带孩子听音乐，王旭觉得还是有功德的。

至于她的戏份倒是完全不着急，距离安排的日期其实还有一个多月呢。她先来华夏，用不好听的话来说，纯粹是被老公打出来的。

黑人文化在丑国非常独特，甚至有些特立独行，但却始终无法形成系统，这样的文化最终要么被别人融合，要么自己消散，成为历史的遗迹。

这样的死文明例子在整个世界数不胜数，美洲大陆上，中亚那一片，都有无数的文明遗迹。

也许他们的文明有过一鳞半爪的传递下来，但最终被融入了别人的系统文明之中，比如阿拉伯文明，而最终失去了自己的名字。

咱们真的得感谢自己的老祖宗，两千年前的先贤们基本上框定了华夏人的文化底色，之后一直都在这个框框里转。

即便被打得七零八落，但总能最后浴火重生，还在这个过程中，不断地融合消化各种外来文化。

数不清的种族，数不清的文化融入进来，形成独有的华夏文化传承，这就是华夏文明的韧性的由来。

而这种底色，是丑国那种建国几百年的国家真心没法比较的。

记得前世王旭有一次带一个国内来的朋友玩，在弗吉尼亚参观华盛顿故居，挺大一个庄园，挺大的，但真没啥逛头。

那哥们是个玩古玩的，看着华盛顿当年办公的桌子椅子，样式很普通，看材质也没啥稀奇。

边上立着块牌子，上面介绍说这是从1700年就保存下来的古物。

那哥们在那儿一阵琢磨，说了句，“前清的，也不能说是不值钱，但咱们那儿只有明朝以前的不让卖。”

差点没把王旭笑死，华夏人对待欧洲那些文物，特别是丑国的东西，大概都是这么个态度，一脸不屑，没法子，历史长。

也正是因为这种短暂的强大，王旭的感觉就是，丑国一直没有形成自己真正的文化内核，这也是王旭感觉丑国包而不融的原因，同样也是欧洲一直对丑国有一种优越感的重要原因。

——

（明天见，今天只写了8K，万字还是有些难度。

昨天的被禁了，今天修改后，申请解禁，中午通过的。

所以有些读者会看到六十一章出现了，又消失了，又出现了的情况，不意外，基操罢了。

我看很多作者都建读者群，也有读者问这个事情。

这里征询一下意见，不知道本书的读者是否有这个兴趣。

如果有兴趣，我就建一个，方便通报一些消息。

很早就想弄了，一方面是从没建过群，不知道咋弄。

另一方面有些患得患失，既怕没人加群，又怕有人跑来骂我。

我这人年纪大了，心里敏感，真不知道心脏扛不扛得住。）