“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，足见家人之羁绊，家书之重要。

只不过，那些代写、代读书信之人，恐怕要大赚一笔了。

据说，大秦的识字率不足百分之一。

大多数人都不识字。

所以大部分人真想邮寄家书，只能请人代笔。

也是，古代靠代写书写谋生者，也不在少数。

如此说来，有能力寄书信者，应该再加上一类人——

诸子百家之人。

诸子百家大都识字。

赵高不觉感慨，孔子首开“私塾”先河，打破“官学”垄断。

让平民有了学习的机会，确实可称“万世师表”。

他算是又发现了一个“独尊儒术”的小优点。

除了儒家为两大“显学”之一，儒生者众，学儒者广。

有良好的群众基础。

推广儒家，有事半功倍之效。

还有便是学儒，自然要学习那些儒家经典。

儒家，可以说是天生的老师。

后世僵化的儒家，真是的玷污了先秦儒家精华。

赵高觉得有必要将“教书育人”也写进“新法家”之中。

不过，“教育”一事，非一时之功，需缓之。

听赵高如此说，秦始皇点点头后，又开口道：

“说说你的具体想法。”

赵高大致说了一下：

“在各地建立邮局驿站，以驰道运输。”

“官方文书用快马，民间书信用牛车，加以区分。”

“书信的费用不宜太贵，一钱即可，并且根据距离远近予以增加。”

“用纸来作为信纸和信封，舍弃竹简。”

赵高说到这，心道：好在造纸术已发明出来。

否则若是用竹简当做书信，一个信使能带多少书信？

换作纸张的话，一个信使随身携带几百封书信根本就是轻飘飘。

赵高正欲继续说，李斯忽然问道：

“一钱，是否过于便宜了些？”

赵高心想：太贵了就每人寄了呀。

若寄一封信要三四钱，有这钱那我买斗粟不香吗？

服徭役者，一天才六钱，花一半钱来寄信，脑子有雾吗？

思乡之情真的有那么重要吗？

有情饮水饱，你试试真饮水，看看会不会饱。

想是这般想，但赵高嘴上却说道：

“单次运费虽然少了些，但架不住人口基数大，算下来其实并不少。”

大秦有两千万人口。