早在白玉蔷详细讲述山公身份和所作所为时，苏令瑜就已经猜到了山公或许就是皇帝。虽然这猜测大胆了些，但这个传说中的山公告=行事本身也十分夸张。如果天下真的有一个人能做到这件事，那苏令瑜只能想到皇帝身上。

虽然在朝野传闻之中，帝后一直甚为和睦，尤其是天后之于天皇，已然超越爱妻的范畴，自从李治病弱，对武媚更已信重至依赖的程度，但如果李治确实就是山公，那他的反武后立场仍然可以解释。

毕竟他是皇帝。

再恩爱的夫妻，也会有存在罅隙的可能，对于两个手握极重权势的人而言，感情中细微的罅隙，都会有被权欲斗争扩大百倍千倍的可能。

算来，这一任山公在江湖上出现的时间，差不多就是武媚封后，开始明目张胆接触朝政的时间。

她从规劝李治，逐步发展到促使、甚至代替李治做下她满意的决定。

这种处境，是任何一个皇帝，都不愿意接受的。而武媚强势，稍稍站定脚跟，便至无人能敌的地步，李治偏偏也依赖她的决断，明面上在朝廷中控制武媚的权势，是他所做不到的。他惧怕和武媚的正面冲突。

那么趁着武媚的势力暂时还只在朝堂中心发展时，李治便想到趁机搜罗江湖势力的办法。

至于寻龙，苏令瑜想到了两种可能。

一是他希望通过传说中的龙，来稳固自己的王气，以免被武媚完全压制。

二是龙主天下水运，苏令瑜依稀记得李治刚登基的那两年，大唐水旱灾害频繁，之后才渐趋稳定。如果李治认为自己、或者他合谋的那位风水师有办法拆迁活龙，调节天下水旱，那势必可以成为李治的一件丰功伟绩。能够让他在对皇后的俯首帖耳之中，重新找到自己身为天子的尊严。