【二三万，发发】；大明杠南风、北风和七筒，自摸一万。

两组幺九大明杠32符，中张七筒大明杠8符，外加发财雀头2符，这副牌向上取整刚刚好达成70符。

三番70符的牌型，是庄家满贯没错。

值得注意的是，如果二番的牌到了130符的话，也能以二番牌达成满贯，但是这种牌型必须要三组幺九暗杠，而三组幺九暗杠必定兼容三暗刻，即三暗刻和三杠子的四番。

所以130符的牌就不可能只有二番。

其实就算没有达到70符，只有60符的情况下这副牌也有点，跟四番30符的切上满贯没有任何区别。

“包杠了……”

狮子原爽和小红帽都有些惊奇。

包杠属于是本次全国大赛的稀有规则之一。

舍牌被别家开杠之后并岭上花自摸，和大三元、大四喜的包牌类似，岭上自摸后的点数是由提供杠材的那一家全额支付。

而且只要开杠的这一步动作没有停止，包杠的规则就会被延续到下一步操作上。

也就是说连续开杠的岭上也适用于包杠。

但是大赛进行到现在，似乎只出现了寥寥几次的包杠，毕竟全国赛上喜欢开杠的选手本来就少，开大明杠的更是凤毛麟角。

因为开大明杠这一步操作，按照科学麻将的角度来看，作用完全是负数的。

自杠四宝牌确实很帅，可这终究只是小概率事件。

除非是听牌比较快，手牌番数也比较小，这时候开杠可以多过一张牌，碰碰运气看看能不能中个宝牌。

所以本次大赛包括以往的全国大赛都有这个包杠规则，但登场却是非常罕见的。

不过从赛事官方的角度来看，如果每一位选手都选择稳健，只做最普通、最正确、最科学的打法，那这样的比赛就毫无观赏性可言。

加上包杠规则，实际上就是鼓励选手去开杠，从而增强赛场上的变数。

这个规则跟四赤规则的引入，其实都是增添比赛的偶然性，让选手不那么循规蹈矩，只进行死板的公式化操作。

“切。”

大星淡一脸不高兴，凭借大赛的规则才直击到自己满贯，纯粹是运气好罢了。

偶然的一手，没什么好惊讶的。

但清澄的替补还真能干啊，扛着六向听的牌，还能和出庄家满贯，虽然是利用了规则上的便利。

看着牌山拐角处属于自己的那枚牌，大星淡不禁郁闷起来。

明明就差一巡就能摸到了。

没办法，看来只能全力以赴，不能指望临海和有珠山的两个家伙。

随后的四本场。

大星淡身上的魔物气焰更加张狂，起手的立直，是摸切！

三家选手都注意到了她的这个摸切动作。

如果是手切立直的话，那么对方起手的配牌就是一向听，进张之后才完成立直。

但如果是摸切立直的话，就说明她起手十三张牌已经是听牌的阶段了，只要进张是有效章的话。

那么这副牌，就不是立直。

而是地和！

运气真好啊，白糸台的一年级。

虽说来自格鲁吉亚的薇萨拉兹也是一年级生，但就像大星淡宣称自己是高中100年级的学生一样，薇萨拉兹从来都没把自己当做一年级的看待。

而这里唯一的三年级生，就只有狮子原爽一个。

相较于大星淡、狮子原和南梦彦这些都是首次出道的选手，薇萨拉兹可是很早之前就入选了世青赛，可以说是在全世界都相当活跃的选手。

和她比起来，场上的这几位其实都算是新人。

见到只差一点点就能地和的大星淡，薇萨拉兹也不免有些叹服。

现在的这些新人，实力好像都不差啊。

只不过这样头铁立直，对南梦彦真的有效么？

虽然这一次的拐角距离大星淡不远，确实是一个很好的时机，可是南彦顶着六向听的牌都和了这么多次，大星淡的双立直对他而言根本没有半点作用。

所以这一手，只能解释为——

白糸台的一年级还有别的后手，要在这一场拿出来对付南梦彦。

而且，她的手牌依旧是三向听，有珠山那边应该也差不多，这两局的六向听应该只有南梦彦一个。

对她们都没有进行限制。

她和有珠山的大将，似乎被小瞧了呢。

第五巡后。

薇萨拉兹将立直棒丢出。

现在这个时候，可以稍微亏一些点数。

不少顶尖的麻雀士能够在比赛中感受到自己和别家的运势，而运势流麻雀士能够通过自身的运势，感知到自己这一局的牌运好不好，像是清澄的片冈优希，在转入南风战后和不了的局从一开始就进入防守。

这一点薇萨拉兹也是一样，有时候能自摸好的局，她预先就知道结果一般做牌进攻，而无法完成自摸的局她就完全转入防守姿态。

再强一点的运势流麻雀士，比如说南梦彦这种，可以在小范围内调动自己的运势。

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即便是小范围调整运势的强弱，已经能够战胜全国大赛九成九的选手。

但和这些运势流麻雀士稍有不同，薇萨拉兹涅莉虽然也能调整自己的运势状态，不一样的是放铳也是她调整运势的手段之一。

在运势弱的时候放铳，进一步降低运势的波谷，之后她就能迎来更加强劲的运势大潮。

运气不好的时候就匍匐在地上忍耐，而等到最大的波浪到来时就是飞翔之际。

不过和那些拥有牌浪的莽夫不一样。

挨打也是薇萨拉兹的能力。

很多人以为m是受苦，实际上从心理学上，她们才是最享受的那个。

在极度的被支配感中，就能获得极度的安全感。

这就是为什么在极端情况下，受到侵害的人质会对劫匪和杀人犯产生斯德哥尔摩的正向情感，比如同情、认同、想要帮助施害者等，继而受害者对施害者产生了依赖感和信任度，甚至会反过来协助施害者。

而大多数时候人们都接触不到那种极端的情况，毕竟穷逼是没有成为人质的价值，像霓虹和天朝国泰民安的东亚国家就更加难以体验到了。

所以通常会以约调的形式，才能体验这种极度的被支配感。

只要了解那个领域的人都知道，绝大多数的约调，往往s才是那个付出方，而m是真正的获利方。