上刀山是真的刀做成的山，下火海，是真的一个大火炙烤的铁板，只要能过，就可以出矿洞了。

这个案子要追溯到嘉靖二十一年起，那时候东南闹起了倭患，而这些个权豪们，四处抓人，到了嘉靖四十年，倭患渐宁，这些权豪们，开始开设赌场，赌徒被抓进矿山里，旁人还以为这人被追债的给打死了。

这些家伙，养着无数的打手山匪，抓人采矿，挖的是银矿。

案子的爆发，庞贝鹏在福建执行清丈还田，清丈的吏员被掳走了一人，后来又有吏员在田间地头清丈被掳走，这引起了庞贝鹏的警惕，吏员去清丈，可不是一个人下去，多数都带着三五个衙役一起，等闲不该出事。

在万历六年二月，一群矿奴揭竿而起，从矿洞里逃了出来，而这里面就有一名失踪的吏员，也是这名吏员，带着矿奴们，冲出了矿洞，将这个浓疮彻底戳破。

触目惊心。

“先生看看吧。”朱翊钧将奏疏递给了冯保，张居正拿到了奏疏，看完之后，怒气冲天！

当廷臣们看完了奏疏之后，无不惊骇，上一次让他们如此震惊，还是兖州孔府在山东作的孽，孔府在山东地面不当人，朝士们大抵是知道一些的，毕竟山东响马多这件事，朝臣们都十分的清楚。

而这一次的矿奴，让廷臣们瞠目结舌。

如此无法无天，如此明火执仗，连大明清丈的吏员都敢掳走！

出海多闽人，如果能够好好活下去，谁会愿意选择出海？

“欺天了！发兵吧，陛下啊！”谭纶将奏疏传给了曾省吾，他已经满怒了。

平倭的过程中，谭纶已经见过太多太多的人间悲剧，所以他的性格也变成了今天这个模样，喜欢诉诸于武力，倾向于激进，因为他看到了人间的苦难。

兖州孔府让人给狗送殡，和这个福建权豪抓百姓入坑洞挖矿，一样的恶心！

这是真的欺天，这清丈还田是皇帝陛下亲自下的圣旨，是陛下表达对张居正新政的支持，掳走大明清丈吏员，这根本就是违逆圣命的谋反！

“已经发兵了。”朱翊钧回答了谭纶这个问题，庞贝鹏要想把清丈还田推行下去，就必须要下死手惩治，否则清丈还田的吏员还要被掳走，那就没有人执行庞贝鹏的命令了。

当下大明各地的巡抚，一个个都变得暴虐了起来，连老好人潘季驯，都开始杀人了。

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庞贝鹏在奏疏里已经说明，查到了谁家就查抄谁家，这个案子，要一查到底，绝不姑息，这涉及到了庞贝鹏在福建做巡抚推行政令的根本，如果不查到底，这些个遮奢户，还以为他庞贝鹏怕了呢。

李佑恭再俯首说道：“陛下，臣从北衙到南衙，再从南衙到吕宋，再前往琉球，臣这一路上，就琢磨出几个字来，争吵无用，人都是站在自己的认知、立场和利益下去思考问题和表述观点，没有必要争吵。”

“陛下已经反复下旨说明了为何要清丈还田，臣一阉宦小人都知陛下振奋之心。”

“不教而诛谓之虐，教而不化冥顽不灵，当诛。”

李佑恭作为使者出京，自然要结合自己的亲身体会，去给陛下一些参考意见，决策的还是陛下本人。

“传旨庞尚鹏，把这些蛀虫清理干净。”朱翊钧对着冯保说道，他做出了决策，即便是激进的谭纶和李佑恭不说，他也会如此的抉择。

本来该劝仁恕的张居正，玩忽职守，根本不劝仁恕，一句话也不说，任由陛下使用暴力。

培养暴力、掌控暴力、合理的使用所掌控的暴力、不让暴力失控，是君王的必修课，是君王必须要掌控的能力，很显然，陛下知道什么时候应该威罚，什么时候应该庆赏，什么时候应该放弃。

陛下的貂养的很好，陛下的无羽箭也射的很好。

王崇古看完了奏疏，连连摇头，这帮势要豪右赚钱的方式，王崇古是不认可的，他干的最缺德的事儿，是抽空了宣大长城的工程款，但他发财的地方在草原那一万两千顷的草场。

“陛下，这些遮奢户把人抓去当矿奴，甚至不是为了那些白银，而是为了享乐。”王崇古站在势要豪右的立场上，分析了他们的动机，不是为了谋财，只是为了害命，作为大明遮奢户的代表人物，王崇古更清楚他们为何如此。

王崇古的儿子王谦，他的乐趣也和别人不同，王谦的乐趣是收买，探听那些不为人知的秘密，满足自己的窥探欲的同时，建功立业，为自己九族的命，奋斗不息。

“享乐，大司寇所言有理。”朱翊钧再次翻动庞贝鹏的奏疏，确定王崇古的说法是对的，大明的银矿品质很差，这种把人往死了玩的矿场，存在原因，不是为了那些银子，而是为了欣赏小民临死前的挣扎。

物质极为充足的时候，享乐的阈值会越来越高，普通的刺激已经不能让他们感到快乐，对他人施加生杀予夺，就变成了一个理所当然之事。

张居正不由的想起了陛下当初问过的一个问题，打一拳三文，打两拳五文，打死了二两银子，从小如此长大的肉食者们，在他们眼里，人不是人，只是一个物件罢了，人在这个过程中，被完全物化。

这大约就是礼崩乐坏的根本原因，人不是人，人要遵守的礼法就不存在了。

陛下对文官抱有成见，对遮奢户也不是很待见。

但是陛下从来没有把文官不当成人看待，连周良寅、邹元标这类的贱儒，陛下都会给些机会，周良寅甚至成了侯于赵第二，垦田垦的那叫一个扎实；

也没有对遮奢户区别对待，那万文卿可是江西豪强子弟，就因为