赵煦听到这里，顿时坐直了身子，问道：“如何？”

“奏知大家，童贯遣人，以牙人的身份，接近那麻啰钵国的使团随行的三佛齐通译，据那三佛齐通译言：确乃是自大食麻啰钵国而来的使团。”

“他们怎想起要来大宋朝贡？”赵煦问道。

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在他上上辈子，元佑三年，才有麻啰钵国使团第一次抵达汴京，并朝贡大宋——其实是打着朝贡幌子，来寻求与大宋建立商业贸易关系的商业代表团。

“据言，乃是去岁章相公征交趾一事，经由占城、真腊等国商人，传到了那麻啰钵国，其国主因此知有大宋，乃是天朝上国……于是仰慕我朝，遣使来贡！”

赵煦呵呵一笑。

对石得一转述的通译的话，是一个字都不信的。

因为，赵煦知道，那麻啰钵国背后是一个怎样的庞然大物！

那是一个横跨亚欧的大帝国！

唐人所谓的黑衣大食，现代历史上的阿巴斯王朝！

其与中国交流在很早之前就已经开始了，直到丝绸之路被截断，才暂告一段。

虽然说，现在的阿巴斯王朝，已是千疮百孔，所谓的哈里发，更是早已被架空，沦为了傀儡。

偌大的帝国，四分五裂，各方势力来来去去，你方唱罢我登场。

但，黑衣大食这个王朝，有一个特点——极度重视商业！

哪怕现在，国中军阀各自为政，打成了一锅粥，阿巴斯王朝内部，乱的好比唐末五代。

但，这些势力对外，尤其是对东方商业贸易通道的看重，却是一致的。

所以，必然有更深远的动机。

赵煦托着下巴，回忆着一些事情。

他上上辈子的事情。

他记得的，元佑三年，麻啰钵国来使。

在麻啰钵国使者回去后的第三年，元佑六年，佛菻国使者来朝。

所谓佛菻国，拜占庭，东罗马是也。

那么问题来了，拜占庭和大食人，为什么前后脚都来了大宋？

联系到世界格局和变化。

赵煦的嘴角微微扬起来，他用着现代普通话，呢喃着：“朕想起来了……十字军东征啊！”

十年之后，第一次十字军东征发动。

星月与基督，将在耶路撒冷开始了长达两百年的鏖战。

但在那之前，欧陆诸国，已经开始在本土进行十字军战争。

假若赵煦没记错的话，这一段历史被欧陆人称作‘收复失地运动’。

可以肯定，在十字军东征前，欧陆诸国会先扫平，那些阻碍自己东征的阿拉伯据点。

所以，肯定是这几年，在欧陆发生或者即将要发生决定性的战役。

可惜，赵煦没怎么研究西方中世纪的历史。

对十字军，也就是玩过游戏，大概知道些东西。

如此而已。

不过，他旋即自嘲的笑了笑：“就算知道，又能怎么样？”

相隔何止万里？

就算想搅翔，也是鞭长莫及啊！

所以……

还是先赚钱吧！

赚钱最重要！

这些几万里外的战争，就让它们在几万里外发生吧。

于是，赵煦拿起笔来，在这静室中写下了御批：着礼部并有司，予麻啰钵国使团方便，许其于都亭驿中，与商贾贸易。

想了想，赵煦继续批示：诏开封府遣人，加强都亭驿中海外诸国之监视，不可使海外诸国使者及其随从，有接触中国典章并茶种、蚕种之可能。

并诏贾种民、章縡，诸国使团返程前，遣人检查其行礼、商货，务必不可有禁物。

虽然说，赵煦是个支持自由贸易，认同市场经济，赞同科学无国界的人。

但是……

他眼中的自由贸易，是我自由，你贸易。

他心里的市场经济是你的市场是我的，但我的市场还是我的。

而他赞同的科学无国界，就更只是外国的科学、资源无国界

若轮到大宋，那就万万不行了。

毕竟，大宋是真有蚕种、茶树这样能下金蛋的母鸡。

而自汉以来，历朝历代的君王，都和赵煦是一个样子的。

对茶种、蚕种严格保护。

而来中国的外国使团，更是会被严格限制，只能在官府眼皮下活动。

其离境的时候，需要严格检查。

典籍、书册，更是其中的重中之重！

假如不是皇帝所赐，那么，使团离境的时候，是别想带走哪怕一张纸的！

写完这些，赵煦就将这张元书纸交给石得一：“都知且拿着去，降开封府，着蔡京等人依旨意行事。”

嗯，做买卖，互通有无，赵煦欢迎。

但，那些中国的典册，尤其是科学技术有关的典册，以及中国特有的各种经济作物，外人别想带走一点！

当然，孔子孟子等圣人的典籍，不在限制内。

可问题是，除了东亚文化圈的国家，谁要这些东西？