吕希燕有点不乐意,道:“林燕,你们乌鸦蛤蟆掐架,可别把我扯进来哦。”
淡玉洁也搭话进来,笑着道:“其实乌鸦和蛤蟆的恩怨自古就有,你们看啊:月落乌啼霜满天,江风渔火对愁眠。蛤蟆走了,乌鸦就哭了,乌鸦一哭,天就冷了,天一冷,万物就凋零了。不知道是蛤蟆辜负了乌鸦,还是乌鸦烦恼了蛤蟆,就只有天知道了。”
淡玉洁的解释引爆了众人的笑点,首先是郭燕忍不住笑了起来,她童心未泯,心无杂念,道:“据说蛤蟆原来也是青蛙王子,是住在井里的,一只白乌鸦为了救青蛙王子出井,便叼来石子要填平水井。谁知井填满了,却从井里跳出一只周身皮肤凹凸不平的东西来,乌鸦吓了一跳,质问是怎么回事。青蛙王子说是被乌鸦丢下的石子砸的,结果就成了这副癞糟糟的模样。”
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!
阿古丽酸酸的笑道:“怪不得我哥和林燕见面就掐架呢,原来乌鸦和癞蛤蟆是世仇啊!”
淡玉洁笑问道:“乌鸦为什么要救青蛙啊?”
郭燕道:“青蛙是王子啊!谁的梦中没有个青蛙王子啊?”
吕希燕看看林燕,见她正恨恨地瞪着仼笔友,心中虽好笑却更多的忧郁,道:“后来呢?”
吕希彤接过话头笑道:“乌鸦见青蛙王子变成了癞蛤蟆,便心生厌恶,飞走了。青蛙王子被砸得满身是包,变成了癞蛤蟆,他心有不甘,便追着乌鸦讨说法。你想啊,乌鸦就象天鹅般在天上飞翔,癞蛤蟆怎么追得上呢?但癞蛤蟆却不愿放弃,幻想着总有追着的时候,到时候喝她的血,吃她的肉。这就是‘癞蛤蟆想吃天鹅肉’的典故。”
阿古丽看看吕希燕,又看看林燕,心中有股说不出的压抑感,对郭燕说道:“原来癞蛤蟆一直想吃的是乌鸦肉啊!”
任笔友无所谓的笑道:“乌鸦肉也好,天鹅肉也罢,正是由于癞蛤蟆想吃天鹅肉的恒心感动了嫦娥,便被嫦娥带回了月宫。这就又产生了另一句俗语:今日你对我爱理不理,他日我让你高攀不起。所以又才有了月落乌啼霜满天的自然现象。”
林燕撇撇嘴,不屑的说道:“也不拉泡稀屎自个儿照照,你以为你是猪八戒啊,人家嫦娥才懒得理你呢。”
听说猪八戒,阿古丽就想起了仼笔友给自己牵马的情景,竟开心的笑了起来,道:“你们别说,我哥呆头呆脑的还真象猪八戒。”
郭燕笑道:“猪八戒特别可爱,是个开心果。”
吕希彤微微笑道:“也特别好色贪财,典型的癞蛤蟆,成天只想吃天鹅肉。”
吕希燕看着任笔友,终究是忍俊不住,也笑了起来:“还特别贪吃贪睡。”
淡玉洁道:“还特别好吃懒做。”
林燕乐道:“还特别自私,又爱说谎,老爱挑拔离间。”
任笔友看着一个个面若桃花却心似蛇蝎的女子,道:“好象你们很了解猪八戒以的,那你们说说,取经路上,猪八戒可以被替代吗?”
阿古丽忙着说道:“我看西游记,主要是冲猪八戒来的。”
吕希彤也点点头,道:“虽然猪八戒有那么多缺点,但他却最真实,最接地气,我认为西游记的成功,是与猪八戒这个人物形象的成功塑造密不可分的。”
淡玉洁道:“我只要一看到猪八戒,就想笑,西游记没有猪八戒,就不好看得了。”
吕希燕道:“真是,猪八戒是西游记里唯一的笑点,要是没有猪八戒的笑料,估记唐僧他们在取经路上早就闷死了。”
郭燕笑道:“其实,猪八戒就是我们现实生活中真实存在的小人物。他贪吃却不挑食,显然只是为了生存。他贪财却不巧取豪夺,那是他心系家室,是顾家的表现。他好色却不淫,这是男人的通病,连如来都说他色情未泯。”
林燕笑道:“猪八戒虽然很丑,却很自信,只要是美女,他都信心满满地要去撩人家,这点跟丑蛤蟆相反。他很懂礼貌,嘴巴很甜,总是女菩萨姐姐的挂在嘴上,很少见他口出脏话,这点丑蛤蟆无法跟猪八戒比。”
任笔友笑道:“这么说猪八戒还是不可替代的了。西游记里唐僧与三徒弟和白龙马,其是就是一个人的神心意情性,暗合金木水火土五行,喻为静心,发愿,明意,持戒,苦行五种修行,缺一不可。”
姑娘们觉得新鲜,纷纷好奇的看着任笔友,各都洗耳恭听。淡玉洁更是说道:“不会是你又胡编乱造吧?”
任笔友道:“西游记开篇就有首诗说明了这五个主角是一个整体,诗云:欲知造化会元功,须看西游释厄传。意思是说想知人生的真谛,就一定要看阅西游记。它表面是打妖怪鬼魔的故事,实际是引导人们如何战胜自己心魔的过程。”
“孙悟空是人的心,唐僧是人的躯体,猪八戒是人的情欲,沙和尚是人的本性,白龙马是人的意志力。人是以心为主,所以西游记重点写了孙悟空。”
郭燕问道:“燕哥,为什么说孙悟空是人的心呢?”
住笔友道:“书中写得明白,孙悟空拜斜月三星洞菩提祖师为师,这里有个字谜,谜面就是'斜月三星洞',你们知道谜底是什么字吗?”
众女摇摇头,任笔友道:“斜月三星的谜底是个'心'字。所以孙悟空是心的弟子,当然就是心了。”
众女想想,觉得有理,郭燕问道:“那唐僧呢,为什么说唐僧是人的躯体呢?还有猪八戒他们。”