在一次与国际文化组织的交流中，铭爱了解到，一些国际友人对中国家族文化中的传统礼仪文化非常感兴趣。于是，他决定组织一场专门的国际传统礼仪文化交流活动。

逸轩和思瑶负责这次活动的策划和执行。他们精心准备了一系列的展示和表演，包括古代家族礼仪的演示、传统服饰的展示等。同时，他们还邀请了一些国际知名的礼仪专家，与大家一起探讨不同文化背景下的礼仪文化差异和共通之处。

在活动现场，一位来自非洲的文化研究者对中国家族文化中的尊老爱幼等传统礼仪表现出了极大的兴趣。他表示，虽然非洲也有自己独特的尊老文化，但中国家族文化中的一些礼仪细节和表达方式，给他带来了很多新的启发。

这次活动不仅让国际友人更加深入地了解了中国家族文化的魅力，也促进了不同文化之间的交流与融合。然而，随着家族文化在国际上的影响力不断扩大，也引来了一些质疑和挑战。

一些西方文化学者认为，中国家族文化中的一些传统观念和价值体系，与现代西方的个人主义和自由主义观念存在冲突。他们对家族文化的传承和发展提出了一些质疑，认为家族文化可能会限制个人的发展和自由。

面对这些质疑，逸轩和思瑶并没有回避。他们组织了一场国际学术研讨会，邀请了来自不同国家和地区的文化学者，共同探讨家族文化与现代社会的关系。

在研讨会上，逸轩发表了自己的观点：“家族文化并不是要限制个人的发展，而是为个人提供了一个坚实的文化根基和情感支持。在家族文化中，我们强调的是家族成员之间的相互关爱、相互支持，这种价值观与现代社会所倡导的和谐、合作是一致的。”

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思瑶也补充道：“我们在传承家族文化的过程中，并不是一成不变地照搬传统，而是在保留其精华的基础上，不断地进行创新和发展，使其适应现代社会的需求。”

经过深入的讨论和交流，很多西方文化学者对中国家族文化有了新的认识。他们开始意识到，家族文化作为一种独特的文化形态，对于维护社会稳定、促进人际关系和谐具有重要的意义。

随着家族文化传承工作的不断深入，逸轩和思瑶也开始关注家族文化的可持续发展问题。他们意识到，家族文化的传承不仅仅是一代人的事情，需要建立一个长效的机制，确保家族文化能够代代相传。

于是，他们决定成立一个家族文化基金会。这个基金会的主要目的是为家族文化传承项目提供资金支持，培养家族文化传承人才，以及开展家族文化的研究和保护工作。