涸其泽，捕其鱼，

投其药，绝水族。

从来慈悲为天道，

那能绝情无人性。

与人为善得善报，

作恶必然害自身。

赵老三作恶多端，

终必受五雷轰顶。

龙王堂庙上，徐篮生与苏尺素放下这一对童男童女，静静地等待了一个时辰。很多村民都起来了，过来看热闹，可并不见他们的父亲赵老三。又等了几个时辰，好不容易赵老三才现身出来。抱着两个儿女边痛哭流涕，边破口大骂，骂那龙王堂的龙王毫无人性，想以食童男童女增加修为。

凡人又怎么知道，妖魔食了童男童女后有这功效？这主要归功说书人的功绩了，宋时长篇小说还没出现，写鬼神之类的搜神记，广异记，太平广记等却十分流行，说书人以这为蓝本，添加些民间喜闻乐见的内容，先是在各地的勾栏说唱，后来，酒肆为拉生意，也请了说书艺人进场，很多故事就走入寻常百姓家了。北宋时期，皇帝信道，又多了怪物以童男童女为食，道士替天行道的内容。

把孩子归还赵老三时，他跪了下来，连连叩头，不住口地感谢道：“多谢两位少年眷侣救了我的孩子，请两位告之姓名，我好在家里立下你们的长生牌位，日日上香。”

见赵老三说得可怜，孩子已救下了，两人觉得本次功德圆满，十分欣慰。

告之姓名，可受对方香火供养，对修道者而言这是件十增加修为的事。所谓人争一口气，佛争一炉香。徐篮生与苏尺素相视了一眼，高声地向村民说出名字。