那条小赤蛇连忙扑倒在地,以头抢地,碰地头破血流道:“小蛇该死,妄测仙人。”
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白蛇仙人先是满意地点了点头,然后轻咳一声,示意赤链蛇不用再自残,接着重重叹了口气,说道:“赤练啊,你可是我最心爱的孩子之一呢,为何会被仇恨迷住了双眼,莫非是因为你的弟弟辛牙为人类所伤么?”
小赤链蛇蜷缩着身子,战战兢兢道:“白蛇仙人娘娘,小蛇固然因为弟弟之伤而仇恨人类,但所说之话,确实发自肺腑,仙人娘娘是我们蛇姬一族的神,娘娘受辱,便是欺辱吾等一族!势必杀之!”
”你有此心,倒也不枉我疼爱你一番,不过,却是让我失望了。”白蛇仙人淡淡说道:“先不说,你区区一条小蛇,如何杀得了大蛇丸。你可知,我为何将龙地洞安置在这等云雾缭绕、烟幕氤氲的地方。”
“小蛇愚昧,不知仙意。”小赤链蛇惶恐低首,嗫嚅道。
“修行之法,禀道之性,本来清静;及生后,渐染诸尘,障翳内心,迷失真道。便如人类,天性为欲望而生,注定会慢慢堕入黑暗,唯有守正持中,方能摆脱欲望的束缚。”
白蛇仙人失望的摇了摇头,恨铁不成钢道:“老身昔日舍下身段,从白狐狸那里讨来了宗像三女神的神职香火种子,千百年来,隐世不出,不过问世事,所图为何啊?还不是为了我们蛇姬一脉早日褪去畜生身,早日成就妖灵之体,跳出六道轮回,恢复上古盛世啊。“
《古事记》记载,天照大神与月读命都接受父亲的命令,到自己的领地。
唯独须佐之男因思念母亲伊奘冉尊而泣,被伊奘诺尊放逐。
被放逐的须佐之男赴黄泉国见母前,决定先去高天原找其姊天照大神,一到高天原就四处惹事,反而惊动了天照大神。她以为他要侵占高天原,批带战甲准备迎战。
须佐之男到达后说明来意,天照大神仍些许怀疑,于是两人以生子为证,至天安河而为誓约。
时天照大御神取须佐之男所配十拳剑,打折三段,亦令己身八尺琼勾玉之串振响,并取天之真名井之水涤断剑,啮碎其剑,口吹狭雾。
于雾中,现女神三:
其神名,田心姬、湍津姬、市杵岛姬三女神。
同样的,素盏呜尊求取天照大神的发髻、鬘和八坂琼之五百个御统放入天真名井洗涤,然后放入口中咬碎,最后吹出雾气生五男神,分别是天忍穗耳尊、天穗日命、天津彦根命、活津彦根命和熊野豫樟日命。
而后素盏呜尊将五男神托付给天照大神,天照大神则将三女神托付给素盏呜尊。
根据《古事记》记载,素盏呜尊得三女神后,认为自身之清明已得澄清,行为逐渐放荡起来。
他到处破坏天照大神的田地,填平灌溉用的水沟,甚至趁天照大神于神宫中新尝谷物时,跑到屋顶上拉屎,然后把天斑马马皮自屋顶上丢入纺织房,导致织女因惊吓不慎被梭刺入而死,因此素盏呜尊又被称为降马头主。
而这些行为也吓坏了天照大神,使她躲入山洞隐居,因而天地陷入黑暗,妖魔到处横行,逼得八百万神共商对策,想出计谋诱使天照大神出洞,并在事成后拔掉素盏呜尊的胡须与指甲,然后放逐出高天原。
但白狐仙人对此却嗤之以鼻,她曾言及,什么姐弟和好,兄友弟恭,不过是虚伪矫饰之词,弄虚作假之语。
实则是那两人大打出手,两败俱伤,导致神魂不固,双双无法维系神职,不得已分出子女来共担神职。
这也是为何湍津姬被称为八百万众神之首的原因。
不过事后看来,宗像三女神是实实在在得了神权,而与天照誓约时所生的五男神不算入素盏呜尊的正统子女之列,可见胜者应是以战神闻名天下的须佐之男。
而且,在分割神职权柄的时候,一贯莽撞的须佐之男竟然还动起了脑子,诓骗了天照日女,自己并没有真正分离出神职来。
不过,天照日女尊虽然战斗力不强,但终究是三姐弟中的老大,脑子很够用。
她恼怒自己竟然被须佐之男骗得舍弃了一部分神职,卧薪尝胆,将自己关在黑漆漆的天户岩中,表面上示敌以弱,暗地里苦心经营。
果然,志得意满的须佐之男渐渐骄横跋扈起来,惹得高天原中天怒人怨。
眼见须佐之男被千夫所指,天照日女尊命便联络诸神,成功将素盏鸣尊驱逐出高天原。
有点像是霸王项羽天下无敌,但最后得了天下的是高祖刘邦一样。
说着,白蛇仙人心中越发气恼,羌怒道:“你这小蛇,不珍惜此等缘法也就罢了,还让辛牙扰了你的道心,乱了你的灵台,耽搁了修行!真真是让老身失望!”
小赤链蛇诚惶诚恐不已,却是流下了两滴行清泪,小声抽泣道:“白蛇仙人娘娘在上,自从娘娘传授仙法,小蛇当真是受宠若惊,一刻也不敢松懈,苦修不缀,勤习不怠。就此忽略了对辛牙的照顾,才让辛牙为人类所伤,变生逆鳞,俗话说,龙无逆鳞不活,蛇有逆鳞必损。除了白蛇仙人外,小蛇也就辛牙一个亲人了,还请仙人饶恕则个。”
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相传巨龙脖子下都有巴掌大小的一块白色鳞片,呈月牙状,即俗称逆鳞。
夫龙之为虫也,可犹狎而骑也。
然其喉下有逆鳞径尺,人有婴之,则必杀人。
正是龙有逆鳞,触之必杀之说。
皆因逆鳞为龙威凝炼而成,是龙身上最坚硬的鳞片,意味着龙族道心唯一,矢志不移。