第七章 过往

村民说,这处神社两百多年前就无人看护了,所以这座鸟居,至少经历了两三百年的日晒雨淋,风吹雨打。

岁月残忍,变作利刃,在木柱上割下一道道干裂的口子,时光无情,化为砺石,消磨了多少人曾经美好的年华。

村里的老人说,这些柱子原本是朱红色,红红艳艳的,格外喜庆,现在倒像是干涸的血液一样的颜色,月光洒在上面,折射出诡异的光。

鸟居正中的额束因年深日久,爬满了青苔,一道裂纹险些把额束劈开,上面的金字已经剥落,仅余下点点金漆,倒也依稀可以认出荒木神三个字。

所谓鸟居,是神社的附属建筑,代表神域的入口,用于区分神栖息的神域和人类居住的世俗界。

鸟居的存在是为了提醒来访者,踏入鸟居即意味着进入神域,之后所有的行为举止都应特别注意。

“终于完成了今日的巡山任务!”田中叉着腰,深深喘了几口气,平复下心情。

作为农户之子,田中虽然只有十来岁,但却长得人高马大,高鼻阔脸,浓眉大眼,看起来格外勇猛,但其实,他本人的性格十分胆小,人送外号胆小的田中。

只见田中深吸一口气,双手合十,拍了两下手,一脸庄重肃穆地鞠躬拜了拜,然后又拍打了下衣服上的灰尘,脸上害怕的神情少了几分,继续向前走去。

正常来说,过鸟居后,要经过一条名为“参道”的路径向神殿接近,参道旁本应设置手水舍,狛犬,石灯笼等。

铺在参道上的砂子叫做“玉砂利”,玉砂利的意思是“宛如融入灵魂般美丽,像宝石的小石头”。

小主,

世人不得以污秽之身觐见神灵,故而在参道之上,铺上一层玉砂利,意为世人在觐见神灵前,当尊崇清净,消除污秽。

当然,从实用的角度来看,也有防止积水、杂草生长等功效,有着可以保持道路清洁的功能。

行走在铺满玉砂利的参道上,踏着清净的石子,以此来清净身体、镇静心灵,前往神明所在之处祈愿。

手水舍意在清洗尘世污浊,柏犬并不是犬,而是雕刻成狮子形状的石头,意指神社的守护者,石灯笼则表明“立式光明”的意思。

这间荒野神社早就荒废的不成样子了,踏入鸟居,只有一条狭窄且泥泞不堪的土路笔直向前,只允许两三人通行,道路两旁凄凄荒草,长得比人都要高了。

参道正中是神灵走的路,田中可不敢走正中,他秉持着小时候奶奶的告诫,遵循男左女右的规矩,小心翼翼地靠左缓步前行,不敢惊扰神灵。

晦暗的月光下,时不时还有野生的小动物从两边丛生的杂草中窜出,转瞬又消匿在乱草丛之中,沿途可以隐隐看见掩藏在野草中的残垣断壁。

一般来说,神社里有三大殿。本殿指安置神灵神体的社殿,也称为神殿;拜殿指进行祭祀、礼拜的社殿;币殿指进行祭仪,奉纳币帛的社殿。

此间神社里的其余建筑早就坍塌毁坏掉了,只余下道路尽头,正东方面北朝南的一间完整的本殿存在。

而这往日荒无人烟的本殿,此时此刻却灯火通明,人影重重。

那惊扰山林的哭声正是从这里传出。

本殿前,竖立着一块半人高的青色石碑,石碑上枯藤缠绕,碧苔幽莹,借助月光与灯火,依稀可以看见用古文字写着“荒木”二字。