丢下小念是为了最宗的大义，要把心灵变成净土，把俗念化为大志，把自己历练成不败的金刚，疼了就要回首，败了就得翻盘，以横对横，以狠对狠，心无杂念，勇往直前。”

“大哥，什么叫做入世和出世啊？”

“入世跟出世啊，用常规的意思来解释的话；入世?是指积极参与社会生活，投身于世俗事务中，追求在现实生活中的价值和成就。通过德行和努力来实现个人和社会的进步。儒家学说中的修身、齐家、治国、平天下，就是入世思想的体现，鼓励人们在社会中发挥自己的价值。

而出世则意味着超脱于世俗之外，追求精神上的解脱和内心的宁静。出世的人不再关心功名、权位、财富等世俗追求，而是更多地追求精神上的满足。佛教和小乘佛法强调出世，修行者通过去除杂念、舍弃身外之物来达到高超的精神境界。道家也提倡出世，主张顺应自然、无为而治，回归本真。

但用你大哥我的话讲，其实，入世入的是心，出世出的也是心。也是济公师父所说的心出家或者叫出离心。是跳出世俗常规下的心灵规律。

同时也可以时进时出，没有任何阻滞。又可即在又不在，不在还在。

不管别人如何去形容，其实真相是；很多自称修行人的家伙都喜欢修神性，剔除人性兽性。

可不管如何剔除，只要还活着，就会有这些东西的存在，这是避免不了的。

像有一些大师，人前正气十足，人后猥琐下流。

大哥也有这些的，但分人分得非常厉害，能让我去破规矩的人，她需要我的本心认可这个人，小我认可，兽性也认可，三者齐聚，同时对一个人产生好感，那么才会在自己知道的情况下动心。

并且不受小我那种对人的控制欲，以及兽欲上的占有欲影响。允许她人是她人，允许自己是自己。

只有一些东西达到一个契合的平衡之时，你大哥我才会入红尘而不入苦海。

世人都以为入红尘即是入苦海，非也非也，苦海与红尘皆在心中，红尘非红尘，苦海亦非苦海。