看到这个异常情况之后，白胜利连忙就把电话打到了西南大区郝意的临时办公室里面去了！

现在，郝意正坐镇昆明的联络处里面，联系调派资源呢！

听到白胜利的说法后，他也赶忙找来了之前找的当地人询问。

果不其然，这个时间节点，还真就不简单。

根据他们在昆仑找的，在哀牢山有生活经验傣族同胞的说法，现在正是哀牢遗族三年一度的祭祖日。

在这个祭祖日的前后两三天里面，都是禁止哀牢遗族进入哀牢山范围内的。

只不过，现在很少再有承认自己哀牢遗民身份的傣族同胞，选择在这一天祭祖了！

毕竟，哀牢国都消失了两千多年了，他们承不承认，也影响不到这段历史了！

所谓的哀牢国，就是公元五世纪初，傣族先民在怒江到澜沧江流域，建立的“达光王朝”！

而在公园69年的时候，这个王朝也就彻底归附了当时统治中原的西汉王朝。

这个王朝与其说是王朝，不如说是一种部落联盟。

据相关学者研究，达光王朝时期，除了哀牢王之外，还有多达77个王。

某种程度上，古滇国的滇王和不可一世的献王，都没有哀牢王的势力范围要大！

因此，能够掌握这么多资源的哀牢王，其野心也不容小觑。

哀牢王曾不止一次的打中原的主意。

虽然，他们这边水草丰茂，气候宜人，但是山地地形太多了，非常不适合耕种。

为了让更多的族人吃饱吃好，哀牢王觊觎中原地势平坦的耕地，也就无可厚非了。

根据现有傣族文献的记载，哀牢王曾不止一次向中原派遣使者。

但是，这些使者要么是死在了路上，要么就是彻底被中原大地的繁华和优渥的生活，迷了眼睛，沉沦其中无法自拔了！

所以，哀牢王的想法，一直也没有实现。

一直到最后，不得已之下，哀牢国彻底归附了中原政权。

而哀牢山之所以能够一直保持这个名字，就是因为这座山在哀牢国的存在，非常特殊。

这座山被哀牢国称为“圣山”，就是因为这座山在哀牢国里面位置，就等同于泰山在中原王朝心里的位置！

是的，虽然哀牢王没有封禅的传统，但是他在哀牢山祭祖的行为，是跟“泰山封禅”没有什么区别的。

而哀牢王祭奠的“祖”，也不是祖先，而是他们的“祖神·九隆”！