“阁下自称的这个'孽'字，又是从何而来？”

侠菩提脸上带着浅浅的笑容，用平和的语气问出了一个锐利的问题。对方是西煌玉圣手下两大爱徒之一，也曾是仁慈济世的佛者，如今又为何称自己为“孽”呢？

这个孽字代表的，究竟是鹰族的孽，还是西佛界的孽？侠菩提对此感到好奇。

“你倒是很会问嘛。”

明明上一句还是大部分人都熟悉的神棍套话，像是要来忽悠人的样子，然后下一句就笑着直接切入要害，不给人丝毫反应的机会，这个后辈确实不错。

“吾看前辈刚才的神色似有不耐，便想着该直入主题，这样也不耽搁前辈的时间。”

“如果你能以这种态度与孽交谈，孽自然还有聊的心情。”

废话，刚长侠菩提上来就是一套“过去、现在、未来”的哲理输出，摩诃孽自己就是佛门人，这里面有多少弯弯绕绕他能不知道吗？

要是侠菩提真是奔着忽悠自己来的，他可不管对方跟西佛界和鹰族有没有关系、有没有恩怨，只要再说一句这种通用话术，摩诃孽当场掏刀让他见识一下什么叫近神人。

“那不知吾的问题……”

虽然问题没有任何阻碍的抛出来了，但如果摩诃孽不想回答，那他也没有办法。

“舍身归孽。”

“舍去为何身？归处为何孽？”

“舍佛之伪善，归杀之罪孽。”

“所以，前辈选择改佛入魔，以杀证道？”

侠菩提再次问道，关于摩诃孽从前的事迹，他在来之前已经有了详细的了解，突然的入魔，屠杀师门入杀道，这种转变绝不可能是平白无故发生的。

要么，有一个点燃了所有东西的导火索；要么，有其他人或物的外力干扰，使曾经一心护持苍生的摩诃涅心态发生变化，变成了现在的如来狂人。

“西佛界屠杀鹰族同胞，血海深仇，孽一个都不会放过。”

说到这里，摩诃孽看向侠菩提。

“族人被杀、血脉分离之恨，佛者可明白？”

“了解一些。”

你要是和他说这个，那可真是问对人了，侠菩提想。但凡妖市皇族里那些破事少一点，他也不至于那么早就入了佛门。

“你了解？”

这个回答有点出乎摩诃孽的意料，像侠菩提这样天生的佛修，会在儿时就展露天赋，言语与行为也会不由自主的靠近佛家风范，他的求佛之路是一早就铺好的，不需要特意遭受什么挫折。

甚至就算侠菩提不去走佛路，也很有可能会有修为高深的佛者亲自来找他，这是天赐的一个好苗子，不管怎样都会回到这条路上。

既然路已经铺好，侠菩提看着也是人族，应该不会遭遇什么太惨烈的事。

“吾出身怪贩妖市的皇族，那是一个存在海外的独立国度，因为一些历史，妖市视双生子为禁忌，在吾诞生之际，吾之胞弟便要被处理杀死。”

侠菩提是来找摩诃孽聊天套点东西的，妖市的过去早就人尽皆知，如今一切平息，侠菩提自己也不在意这些，于是果断拿来说给对方听了。

“皇叔龙戬心疼那个孩子一出生就要被处死，偷偷保下。然自吾幼时起，妖市之皇猜忌自己的兄弟，皇族动乱，皇位更迭，吾敬爱的皇叔被处死，吾的父皇遭奸臣谋害，而那与吾双生的小弟，也因动乱卷入这场阴谋。”

虽然现在龙戬和赮毕钵罗都还活着，但他们也确实经历了死亡与绝望，侠菩提说的这些都是事实。

“你不恨？”

“恨并不能为吾带来什么。”

比起仇恨，侠菩提更喜欢用其他方式解决，比如抄上家伙，跟自家二大爷好好“聊聊”。

“孽欣赏你的气度，但孽与西佛界之事，最好不要插手。”

虽然他说自己只想处理曾经参与屠杀鹰族的西佛界，但如果其他人来干扰，摩诃孽也不会吝啬自己的刀。

此时若是换做别人来拦，他早就把人打飞眼不见心不烦了，他已入近神人之列，天下难有敌手。

现在他任有侠菩提在这里提问，也只不过是看对方气质特殊，带着点特殊的天命，一般这种背负特殊命运的人，要么克亲友，要么克敌人，或者二者兼克谁碰谁死，跟个因果炸弹一样。

就算摩诃孽知道自己打对方绰绰有余，也不想平白无故的招惹麻烦，自己的计划还没完成，他不允许自己在这种地方失败。

“可如今的西佛界今非昔比，前辈又要如何断定曾经参与的佛者还活着？”

这都过去多少年了，佛狂之祸和近神人释天苍这些事情也没几个人知道了，对方又如何找出自己的真正仇人？

又或者说，摩诃孽划定仇恨的界限，还有为鹰族报仇血恨的目的，都有另一番“标准”，如来狂人的真正目的并不在此？