开考锣声响起，林开云睁开眼睛深吸一口气。虽然对小三元没有什么想法，不过若能有这个机会那也是会好好把握的。10岁的小三元谁还能小瞧。

衙役将考卷发放下来后，林开云翻了翻，院试的内容和府试、县试差不多。不过就是增加了算学，再加上诏告表判等杂文一道，帖经和墨义题量也少了不少。

等着书吏官举着题板过来，认真将经义题目抄写在考卷上。

或许是新到任的关系，学正大人的经义题四书、五经各一道。

第一道四书题为“由诚而达到明，再由明至于诚。”

这句话出自《中庸》联系前后句，就是表明什么是诚，什么是明，明就是知，诚就是行，但是这个诚直接解释成行还是有点问题的，或者说，行是由诚衍生的。

总之就往这方面答题就是了。林开云仔细思考片刻，将关键部分写在草稿纸上。不过想着这篇文章，在想想学正的生平，本朝可没有什么入阁需外放的说法，一个熬资历就可顺风顺水往上爬的翰林官，被安排到眉州任学正，再想想他的文风。总之，估计是个反对派，今次不能太激进，四平八稳最好。

想到这里，林开云直接拿过答题纸开始答题，他拿笔蘸了些墨，思考后开始写了起来。文章练多了，就算灵感差也能写出一篇好文来，通读一遍，感觉还不错，将其放在一边晾干。

四书题是士子最为倚重的一遍，刚开始往往灵感爆棚，不管是精神还是心理都是最好的，这也是林开云先答题的原因。

四书题晾干，林开云将五经题拿出来。这一题出自《礼记》“故君者所明也,非名人者也”，意思是圣明的君主如果尊重别人就是不对的.如果凭一己之力去赡养百姓,则是不够的.如己屈尊去侍奉别人,就丧失了自己的尊贵地位。

表面意思是这样，不过想着学正的文章，可以很明显感觉他是反对变法的，从勤打听的消息来看学正大人出自大族，一条鞭法肯定触碰了自家利益。

作为穿越者，林开云知道一条鞭法是利大于弊的，那这礼就真的要突出礼了。