“就是说早上听了我们的道,晚上就可以死去了,把土地空给我们。”有个人开玩笑道。
卢植也跟着笑笑,然后就笑不出来了。
因为他发现很多人都没有笑。
“儒家经典才是最适合我们发展商业环境的东西,当然我是说仁义礼智信这五点,不要君臣父子那一套。”
“是的,不讲仁义就会欺压太狠,引来反抗,不讲礼仪就会导致消费降低,不讲信用,大家都收不来账款。”
卢植点点头。
他突然欣慰起来。
看来自己学习的儒家经典还是大有好处的。
至少在让人努力干活方面有着独到之处。
接着他又来农学堂。
这里人最多。
因为没有门槛,人人都可以学农。
这年头又没有高楼大厦。
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都是住平房。房间屋后就能种菜,节约很多生产力。
毕竟蔬菜长途运输太难。
而且人不吃蔬菜,就容易引发各种疾病。
“种菜要讲究节气,要讲究地力,要讲究温度,最好的就是家庭温室,冬天用,温室该怎么做?”
“用玻璃来做。”
“现在只有琉璃大棚,相当昂贵,但以后生产多了就不会昂贵了。”
“琉璃为啥能保温度?这就是工学堂学的,我们只要知道就行。”
“再用稻草覆盖之,白天打开,晚上合拢,费力是费力,但冬天就有菜吃了,也可以高价卖给富人各种新奇之菜,以少量土地,比如半亩的大棚,就可以换取富人们20亩的粮食,这样的话,你们家就不会被饿死了。”
“而伺候这种大棚菜是很累人的,富人绝对不会去干,也很难让仆人们去干,只会把这个机会留给穷人。”
卢植听到这里,再次发现太行山人为了能够温和地从富人手中拿走粮食,参与到交换中,真是呕心沥血,费尽心思。
此大道圣人也。
位在圣人之上。
他不由地由衷认可。
是啊,单纯像王莽一样,动动嘴皮子就说一人平分100亩地,说的容易,谁能听他的?
再说又能维持几年?
可是半亩地总是好维持的。
而且不行的话,租来半亩地的负担总比租20亩低。
各种技术提升,果然能够让人们变得富裕起来。
能够从豪强地主们的府库里,将粮食、钱币、铁器、布帛、药物……给交换出来。
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卢植毕竟是大儒,是名臣,这智商和资质,放在后世就是小学中一听就懂,一练就会,奥林匹克竞赛苗子的存在。
而且这些也不涉及复杂的自然定理和公式。
他当然明白。
听着听着,他只觉得浑身欢喜。
就像整个人都年轻了好几岁。
因为他从忧心忡忡中变得开始有希望。
他感觉能拯救这个世道了。
而且寨子中的人,他们吃的用的,也证明了这一点。
寨子中一样有富人,比如荀或那些士家子弟。
他们每日也购买大量东西,美酒、纸笔、书画、美器、瓷器、美服……以前他只以为这是奢侈,是浪费,是不肖。
现在他觉得这恰恰是在救助穷人啊。
他们想要购买这些东西,必然要花钱。
钱从哪里来?
从家里来。
家里哪来的钱?
卖家里土地上的出产。
家里土地是兼并了普通老百姓的。
老百姓没有了地,但可以出卖劳动力,去酿造美酒。
突然间,他大骂道:
“该死的庄园豪强、坞堡,你们果然是最大的害虫!”
因为他想到了,如果这些豪强还是封闭的,自给自足的,就等于不需要从市场上消费这些东西,也就不会将庄园里的粮食拿出来卖出去了。
那样的话,市场上始终没有粮食。
外面的百姓,空有辛苦劳作的心,空有辛苦劳作的力,却不知道该干什么,才能换回粮食。
这时候的卢植还是孤身,还没有家族,所以他不会考虑到一家之利的。
他死前也是一身单衣下葬,个人操守无可挑剔。
他突然间彻底明白了太行山人的讲学核心。
明白之后,他重重地向闻人升所在的学堂方向,叩首九次。
九叩九起。